Commentaire Camus Les Justes Acte 2

intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN 978-2-212-54022-2 Sommaire Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7 Première partie : L’Antiquité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 Deuxième partie

TABLES DES MATIERES PREFACE..................................................................................... 2 AVANT - PROPOS ..................................................................... 5 INTRODUCTION ....................................................................... 8 § 1. Choix du sujet................................................................ 10 § 2 L'itinéraire philosophique de Merleau-Ponty ............... 12 § 3. En quoi ce travail sur Merleau-Ponty est-il utile

Previously published solely in English, the IMISCOE-AUP Dissertations Series is pleased to publish this outstanding work in French. Cover design: Studio Jan de Boer, Amsterdam Layout: The DocWorkers, Almere ISBN e-ISBN NUR 978 90 8964 048 2 978 90 4850 633 0 741 / 763 ´ ˆ © Jerome Jamin / Amsterdam University Press, Amsterdam 2009 All rights reserved. Without limiting the rights under copyright reserved above, no part of this book may be reproduced, stored in or introduced into a retrieval

par un ami, ce qui n'est pas dans la nature. Dans l'un ou dans l'autre cas, l'abus de la religion la plus sainte a produit un grand crime. Il est donc de l'intérêt du genre humain d'examiner si la religion doit être charitable ou barbare. CHAPITRE 2 Si les pénitents blancs furent la cause du supplice d'un innocent, de la ruine totale d'une famille, de sa dispersion et de l'opprobre qui ne devrait être attaché qu'à l'injustice, mais qui l'est au supplice; si cette précipitation des pénitents blancs

compris : « Tout artiste aujourd'hui est embarque dans la galère de son temps. 11 doit s'y résigner, me me s'il juge que cette galère sent le hareng, que les gardes-chiourmes y sont vraiment trop nombreux et que, de surcroit, le cap est mal pris » (A. Camus, Discours de Suède, 1957). Que, dans un monde historique instable, l'année de naissance soit de grande conséquence, c'est un constat que les générations post-révolutionnaires découvrent a leurs dépens. Alfred de Musset a pris la mesure de l'importance

Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN : 978-2-212-54165-6 Catherine COUDRAY-BETOULLE Cécile BERTHIER-MCLAUGHIN RÉUSSIR SES ÉTUDES SUPÉRIEURES Sommaire Pour commencer... Un petit quizz .......................................................... PARTIE 1 IX ORGANISER SON TRAVAIL Fiche 1 Déterminer sa méthode de travail .................................................................... Fiche 2 Connaître sa formation et adopter un comportement gagnant ......

. . . . . . . . . . . . Les corrigés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ½¾ Les annales corrigées Le discours narratif 139 141 ½ ½ ½ ¼ ½ ½ ½ Sujet 1 • Texte d’Arthur Ténor (séries tech. et prof., juin 2007) . . Sujet 2 • Texte de Victor Hugo (série collège, juin 2007) . . . . . Sujet 3 • Texte de Michel Piquemal (série collège, juin 2007) . . . Sujet 4 • Texte de Jean-Bertrand Pontalis (série collège, juin 2007) Sujet 5 • Texte de Jacques Lacarrière (série collège

dispositif par le biais de formations p ro fe s s i o n n e l l e s d a n s t o u t e l a Fr a n c e. Pour la contacter : www.evelyne-plantier. com arpae35@yahoo.fr Également dans la collection LES ATELIERS D’ÉCRITURE Code éditeur : G54561 ISBN : 978-2-212-54561-6 barbary-courte.com Animer un atelier d’écriture pour tous Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Dans la collection Les ateliers d’écriture, chez le même éditeur : Alain Bellet, Écrire

Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P. 232 Rolland P.233 Giraudoux P. 234 Romains P. 235 Mauriac P. 236 Cendrars P

pratique ou d’un comportement social - Héraclite s’adressant aux étrangers dans sa cuisine - et d’une réflexion théorique sur la présence du sens, commune à tous, comme est commune la chaleur du feu qu’Héraclite invite ses hôtes à partager avec lui. 2. la stabilité des conduites humaines : dans une vie labile et passagère où tout s’écoule - comme l’eau du fleuve héraclitéen - et où tout se consume - comme le feu devant lequel se tient le penseur - il y a nécessairement un fondement rationnel qui demeure