Commentaire Caligula Scene 3 Et 4 Acte 1

Alain Deschamps (Univ. Paris VII, rapporteur) Danielle Duez (CNRS - Univ. de Provence, rapporteur) Mary-Annick Morel (Univ. Paris III, directeur) Jacqueline Vaissière (Univ. Paris III, examinateur) -2000- 2 A la mémoire de Mircea Candea 3 Remerciements Mes remerciements les plus chaleureux vont en tout premier lieu vers mon directeur de recherche, Mary-Annick Morel, qui m’a toujours encouragée et suivie de très près depuis le D.E.A., avec une disponibilité peu commune et un enthousiasme

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

intérieure qui ne cessait de faire rage en lui, depuis tant d‘années. Tout lui dire, tout avouer.  Il frappa.  Une petite voix douce de jeune fille répondit : ‘Entrez‘.   Il poussa la porte, et pénétra dans le boudoir de Laïs.          ACTE PREMIER          Scène 1      {La scène se passe  en  1923, dans  le  petit  boudoir coquet de la jeune Laïs, dix­neuf ans.  Décor  d’époque,  très  élégant.  Drapés  mauves  et  gravures aux  murs.  Elle est assise  sur  une  bergère  mauve  également.  Pierre  s’est 

coupable », aurait dit un jour Georgina Dufoix. Cette citation court aujourd’hui sur Internet ; elle apparaît en copiécollé sur les blogs, les forums de discussion et les sites en « encyclopédie libre et participative », souvent accompagnée de commentaires rageurs sur la lâcheté des politiques. Pour autant, les milliers de références qui propagent la rumeur n’en font pas un fait, car cette citation lapidaire est inexacte ; ou alors les guillemets n’ont plus aucun sens. De plus, citée hors contexte

ou involontaire, mais qui doit être expiée dans tous les cas. - Superstitio : excès de religion. On ne conserve pas la juste mesure pour honorer les dieux. II – Les grands principes La croyance n’est pas l’essentiel. C’est une religion sans credo (acte de foi), qui ne repose pas sur un livre ou une révélation, mais sur des pratiques rituelles. Ce n’est pas donc pas une religion dogmatique. La seule obligation est de célébrer régulièrement les rites. Il y a un calendrier liturgique, qui doit être

centre d’intérêt en question et susceptibles d’être exploitées à l’oral comme à l’écrit. • Une page Bilan destinée à faire le point sur les apprentissages afin d’en apprécier le degré de maîtrise. L 3 E S A U T E U R S SOMMAIRE Avant-propos 3 Module d’apprentissage N°1 : Souvenirs et nostalgie Oral Débat : Nostagie, quand tu nous tiens ! Lecture A l’ombre de mon grand-père de Christian SIGNOL Lecture Crépuscule de Gustave FLAUBERT Langue Le discours rapporté Ecrit

............................................ 7 Partie 1. Fondements du droit musulman ..................................................... 9 Chapitre 1. Le législateur.............................................................................. 9 Section 1. Le pouvoir législatif appartient à Dieu ........................................ 9 Section 2. Le rôle de l'État et des écoles juridiques.................................... 18 Section 3. Le maintien des lois des autres communautés .........

Otto Dix, Schützengraben (v. 1917) Collection particulière Il va sans dire que la Grande Guerre a beaucoup influencé les arts : littérature, musique, peinture, etc. Difficile reconstruction sociale et économique de la France, qui a perdu plus de 1 300 000 hommes pendant la Grande Guerre, et dont les infrastructures sont fortement endommagés Les années folles [pic] Max Beckmann, Tanz in Baden-Baden (1923) Bayerische Staatgemäldesammlungen (Munich) La Grande Guerre est suivie d’une nouvelle

sociologie au Cégep de Chicoutimi en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Arthur Schopenhauer - Ethique, droit et politique (1851) 1 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Tremblay, collaborateur bénévole, muishkin42@hotmail.com dans la bibliothèque virtuelle Les Classiques des sciences sociales à partir de: Schopenhauer, Arthur (1788-1860) Éthique, droit et politique

sans cette tendance funeste, d'être le plus grand des poètes ; il ne fut que le plus singulier des fous. » La poésie romantique La poésie classique française se caractérise par un vers tétramétrique avec une césure médiane : 3/3//3/3, avec des variantes 4//2 et 2//4. Elle se caractérise également par l'emploi de mots nobles, de périphrases et de lieux communs mythologiques particuliers. La poésie romantique va se dégager de ses contraintes. Le premier succès romantique fut les Méditations