Commentaire Boileau Satire Vi

visions du monde1 que laissent filtrer les langues. Nous avons, dès le début de notre cursus universitaire, manifesté un vif intérêt pour l’écriture brève en nous passionnant pour les poèmes de William Blake parmi lesquels les « Proverbs of Hell »2, satires du Livre des Proverbes de la Bible, nous ont inspiré un axe de recherche qui nous a occupé jusqu’à présent. Comparables par le style, le rapport ambigu au religieux et leur teneur subversive, les deux œuvres se prêtent à la comparaison. Etudier Blake

quand il fait parler son « escolier Limosin 1 ». Cet « écumeur de latin » joignait d'ailleurs à la rage latinisante deux caractères sociaux : le petit maître en charabia est à la fois étudiant — satire de l'influence d'un enseignement scolastique en « pur » latin — et occitan. Son 1 Pantagruel, chap. VI : Comment Pantagruel rencontra un Limosin qui contrefaisoit le langaige françoys » 52 L’Amour du français discours est d'une « pureté » grammaticale évidente, mais truffé de latinismes inusités

pour l’intelligence de ce Theatre », Le théâtre de Jaques Grévin, de Clermont en Beauvaisis... Ensemble, la seconde partie de l’Olimpe et de la Gélodacrye, Paris, V. Sertenas et G. Barbé, 1562, NP 3. 4Étienne JODELLE, Cléopâtre captive, op. cit., p. VI. 5ARISTOTE, La Poétique, op. cit., p. 53. 26 s’interroger sur le fonctionnement du spectacle théâtral et sur les schémas qui l’organisent. Nous appuyons notre réflexion théorique sur les travaux de Georges Forestier et plus spécifiquement

cent mille cette année. » Babouc s’informa quel était cet homme qui se plaignait de gagner si peu; il apprit qu’il y avait dans Persépolis quarante1 rois plébéiens qui tenaient à bail l’empire de Perse, et qui en rendaient quelque chose au monarque. VI. Après dîner, il alla dans un des plus superbes temples de la ville; il s’assit au milieu d’une troupe de femmes et d’hommes qui étaient venus là pour passer le temps. Un mage parut dans une machine élevée, qui parla longtemps du vice et de la vertu

doute la seule forme de progrès qui utilise aussi bien les voies de la vérité que celles du mensonge ». Jean-Marie Georges le Clezio. « L’art ? Quel art ! Quel billard hilare ! L’armement, a décrété Platon. Rien n’est beau que le vrai, a répondu Boileau. Un sentiment universel, a confirmé Kant. Toujours bizarre, a rétorqué Baudelaire ». Thierry Fischer, « L’avenir de l’art ». 15 16 L’ŒUVRE D’ART « L’art, c’est l’idée de l’œuvre, l’idée qui existe sans matière ». Aristote, « Parties des

1 - 29 Jun 2012 complet, un enseignement ex professo sur l’élégance et l’aristocratie anglaise »2. En France, la première utilisation littéraire du dandy est le M. Dandy des Petits livres à la mode, paru en 1829. Selon Prevost, il s’agit de la satire des manuels et codes portant sur tous les sujets, multipliés par les presses de l’époque. Il faut signaler que d’une manière générale, aux alentours de 1830, la presse contribue beaucoup à répandre le dandysme, dont la notion commence à acquérir de

reconnaître la valeur. C'est ainsi que l'interlocuteur qui, dans une controverse, reprend, point par point, les allégations de son prédécesseur, en acceptant l'ordre de son discours, prouve sa loyauté dans le débat. » (1) Quintillien, Vol. 11, liv. VI, chap. IV, § 17. (2) Démosthène, Harangues et plaidoyers politiques, t. 111 : Sur les forfaitures de l'ambassade, § 203. P 147-148 : « S'assurer certains accords ou certains rejets est donc un des objectifs déterminant l'ordre dans l'argumentation.

narrateur illustre son propos par une anecdote. Il veut ainsi justifier plus concrètement ce que le discours lui permet de démontrer théoriquement. * Le discours à l’intérieur du récit Il permet au narrateur d’apporter des précisions extérieures (commentaire, explication…), pour aider à comprendre le récit. 60 Repères Caractéristiques spécifiques du récit et du discours Récit Discours Les temps dominants -Passé simple et présent de narration -Imparfait indiquant la répétition.

quarante ans. III. Une femme mariée dont les faveurs sont payables n’est pas une femme honnête. IV. Une femme mariée qui a une voiture à elle est une femme honnête. V. Une femme qui fait la cuisine dans son ménage n’est pas une femme honnête. VI. Quand un homme a gagné vingt mille livres de rente, sa femme est une femme honnête, quel que soit le genre de commerce auquel il a dû sa fortune. VII. Une femme qui dit une lettre d’échange pour une lettre de change, souyer pour soulier, pierre

forme donnée dans la locution, on ne court donc aucun risque de remonter à un patois. J'irai plus loin, car je ne recule pas devant les conséquences expérimentales: ce serait le parti le plus sûr.» Ainsi la langue harmonieuse et pure de Racine et de Boileau est inférieure à celle des rustres du moyen-âge. Pour la réformer, nous ne courons aucun risque en remontant au patois; là seulement nous trouverons une grammaire bien fixée, sans inconséquence avec elle-même ni dans la déclinaison ni dans la conjugaison;