Commentaire Benediction De Baudelaire

sensibilité du contemplateur, l’œuvre communique des sensations, émotions, sentiments et pensées qui lui procurent une qualité de perception nouvelle et plus élevée. Si nous admirons unanimement un tableau de Vermeer, un nocturne de Chopin ou un sonnet de Baudelaire, n’est-ce pas en effet que nous accédons grâce à eux à des perceptions d’une subtilité infiniment supérieure à celle du commun ? C’est donc à bon droit que nous attendons d’une œuvre d’art qu’elle enrichisse notre perception en l’arrachant en quelque

au soir, je descendais avec Juliette vers le bosquet du bas-jardin. – Qu’est-ce que tu récitais hier à Alissa ? me ditelle. – Quand donc ? – Sur le banc de la marnière, quand nous vous avions laissés derrière nous... – Ah !... quelques vers de Baudelaire, je crois... – Lesquels ? Tu ne veux pas me le dire. – Bientôt nous plongerons dans les froides ténèbres ; commençai-je d’assez mauvaise grâce ; mais elle, m’interrompant aussitôt, continua d’une voix tremblante et changée : – Adieu, vive clarté

narrateur illustre son propos par une anecdote. Il veut ainsi justifier plus concrètement ce que le discours lui permet de démontrer théoriquement. * Le discours à l’intérieur du récit Il permet au narrateur d’apporter des précisions extérieures (commentaire, explication…), pour aider à comprendre le récit. 60 Repères Caractéristiques spécifiques du récit et du discours Récit Discours Les temps dominants -Passé simple et présent de narration -Imparfait indiquant la répétition.

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

force des choses, à l'envi d'un Sibour, ou de Pie IX? Celui-ci était un moment apparu à Hugo comme le « pape des droits de l'homme », venu pour « adopter » la révolution française, en faire « la révolution chrétienne » et la mêler « à cette bénédiction qu'il répandait du haut du balcon Quirinal » 52. On sait ce qu'il advint de ce « révolutionnaire rassurant », devenu le pape du Syllabus et de la Restauration romaine. Mais l'évêque Bienvenu n'était pas un « évêque philosophe », encore moins

troisième, perdu dans l’incendie de Londres, le quatrième toujours en sa possession à la fin du roman,à Gênes. Est-ce ainsi que les cahiers, rassemblés par une main anonyme sont arrivés jusqu’à nous, la malédiction de Baldassare confinant à la bénédiction du lecteur ? Ce procédé d’écriture qui stipule la volonté de ne pas être lu, l’absence explicite d’un narrataire, est un artifice extrêmement efficace utilisé par le romancier. Premièrement, Maalouf n’apparaît plus comme l’auteur du roman mais comme

théâtral pour mettre en scène les personnages, le lieu et l'action qui s'y déroule. Édition critique : Établissement d'un texte définitif, établi d'après examen des manuscrits et des éditions autorisées du vivant de l'auteur, avec variantes et commentaires à l'appui. Effet de mise en évidence : Actualisation, mise au premier plan d'un phénomène faisant ressortir la structure artistique du message, libérant les automatismes de perception d'un objet soudain rendu insolite. Effet de réel : Effet qui

LES PARADIS ARTIFICIELS Charles BAUDELAIRE À J. G. F. Ma chère amie, Le bon sens nous dit que les choses de la terre n'existent que bien peu, que la vraie réalité n'est que dans les rêves. Pour digérer le bonheur naturel, comme l'artificiel, il faut d'abord avoir le courage de l'avaler, et ceux qui mériteraient peut-être le bonheur sont justement ceux-là à qui la félicité, telle que la conçoivent les mortels, a toujours fait l'effet d'un vomitif. A des esprits niais il paraîtra singulier, et même

tolérance. Dans un élan de nécessité de déployer un vis-à-vis culturel aux différentes pressions intégristes, les écrivains algériens montrent, avec philosophie, qu’ils ont beaucoup lu. Les noms de Kundera, Sartre, Rabelais, Rimbaud, Balzac, Baudelaire... Dans leurs textes, les auteurs étalent leur savoir et rappellent des romanciers, essayistes, poètes, chanteurs, cinéastes, occidentaux, arabes. Les philosophes et sages grecs, andalous, les plus anciens sont invoqués, tels que Platon, Esope,

le tout dernier incident préhistorique dans la Bible. Ensuite, l’Ancien Testament est exclusivement une chronique des Hébreux. En d’autres termes, la tour de Babel s’élève comme l’ultime image avant le véritable commencement du monde. Les commentaires de Stillman se poursuivaient sur de nombreuses pages. Il commençait par une étude historique des diverses traditions d’exégèse concernant ce récit et élaborées à partir des multiples erreurs de lecture qui s’étaient accumulées autour de lui