Comment Les Totalitarisme Encadrent Ils La Jeunesse

(1947-1991).................................................................. 80 De nouvelles conflictualités depuis 1991 ............................................... 96 Le siècle des totalitarismes Genèse et affirmation des régimes totalitaires ..................................... 113 La fin des totalitarismes ........................................................................ 130 Colonisation et décolonisation Le temps des dominations coloniales .........................................

sur des supports documentaires aussi variés que possible. Thèmes généraux I. La construction de la République (8 – 10h) Questions (A) et sujets d’étude (B) A. Moments et actes fondateurs (1880-1946) Notions Commentaire A. On montre comment la République est fondée sur trois piliers en s’arrêtant sur quelques moments décisifs Nation État-Nation Nationalisme Colonisation Colonialisme Les années 1880-1914 font triompher une conscience nationale unitaire qui passe par l’acquisition

c'est une attention différente, au formel du côté du Droit, à la règle écrite, et plutôt à l'informel, aux règles non écrites du côté de la Science Politique. En même temps la Science Politique ne peut ignorer certaines des règles Juridiques qui encadrent le Jeu Politique. Délimiter la Science Politique c'est aussi délimiter le Politique lui-même. Cette délimitation du Politique apparaît extrêmement délicate. Qu'est-ce qu'un Phénomène Politique ? Diversité des phénomènes Politiques concrets: les

train et ne sont pas toujours un modèle de rigueur dans l’argumentation. Mais cette question des rapports entre individu et société peut et doit être traitée sérieusement, elle est de fait la question fondatrice de la sociologie : comment la société est-elle possible ? Comment « tiennent » les sociétés alors que les individus sont de moins en moins contraints, que la liberté et les droits individuels sont les valeurs centrales ? L’individu, en effet, c’est étymologiquement ce qui ne peut pas être divisé

politique nationale. Nous allons étudier le Pouvoir politique et le cadre dans lequel il intervient : l’Etat. Dans un second temps on s’intéressera à la manière dont les pouvoirs publics prennent les décisions qui s’imposent aux gouvernés. On verra comment ce pouvoir fonctionne réellement. En 3e lieu il conviendra d’examiner les différents acteurs de la vie publique qui sont susceptibles d’intervenir dans et sur la société, on utilisera le terme de forces politiques. Enfin, on s’intéressera à la participation

COMMUNISME ET LES BOULEVERSEMENTS EN EUROPE 1°) Le rôle de M. Gorbatchev et la démocratisation du régime soviétique  Gorbatchev entame une politique pour réformer le système en profondeur, mais c'est tout le système communiste qui va s'effondrer, le totalitarisme ne supportant pas l'introduction même partielle de la démocratie. a) Les premiers signes     Plus de liberté de la presse Révision de l'histoire officielle Dénonciation des "erreurs et des crimes du passé" sous Staline Réhabilitation des

république , cité humaine organisée, idéale. Mais Platon n'aime pas la démocratie car c'est elle qui a condamné son maitre Socrate. A quoi ressemblerai cette cité vrai, idéale? Vision d'un sage au pouvoir. Despote éclairé. Mais comment on devient sage? Cela s'apprend. Comment? -des études particulières ( géométrie , grammaire et la rhétorique qui sert en politique.) Platon fonde donc l'Académie. École de philosophie politique. La géométrie apprend la science des formes de la rigueur. La grammaire

appartient pas de savoir si la démocratie est une meilleur régime que la monarchie par exemple . Le politiste peut se poser ces questions ==> * Qu'elle est le régime que nous appelons aujourd'hui démocratie ? * comment fonctionne t il ? * Comment les citoyens participe t il au décision politique dans une démocratie ? Marcel gauchet* dans son cours , note que la mathématisation caractéristique de la science moderne sert ce projet d'une connaissance débarrassé de toute illusion

Conscients d’un décalage inacceptable entre les stéréotypes qui continuent à s’appliquer à l’image des femmes et la pluralité de leurs rôles familial et social, de leurs activités et de leurs aspirations, notre questionnement était de savoir pourquoi et comment l’image des femmes véhiculée par les médias ne correspondait pas à leur place véritable dans la société. Car le sentiment était fort que ces images stéréotypées qui s’ancrent dans l’inconscient collectif contribuent à figer la place des hommes et

expliquer les causes, certains ont revendiqueé un droit au blaspheè me c'est-aè -dire le droit de ne pas se sentir lieé par ce qu'une religion impose aux individus. La liberteé d'expression est une liberteé totale qui inclut le droit au blaspheè me. Comment appréhender la place de l'Islam dans l'espace républicain ? Il n'existe pas de reconnaissances communautaires : on ne peut pas parler de « communauteé musulmane » comme ayant des droits particuliers dans une reé publique. Or on attribut une responsabiliteé