Comment La Poésie Peut Elle Exprimer Les Sentiments Intimes Du Moi Face Au Monde

L'art comme modèle pour la philosophie : Nietzsche Penser la vie : parvenir à cette lucidité sur soi et le monde qui ne masque rien du négatif et l'accepte sans résignation. Penser la vie c'est surtout parvenir à vivre avec cette lucidité sur la vie. Nietzsche admire Hegel dans sa volonté de penser le négatif, mais il le raille dans son effort pour canaliser le négatif dans le mouvement dialectique du concept qui selon lui a pour effet d'en effacer tout tragique. Vivre lucidement c'est pour Nietzsche

FRANCESES SIGLOS XIX Y XX XIX SIÈCLE 2 1. LE ROMANTISME. Les romantiques proposent la liberté dans la création des œuvres. Ils s’opposent au classicisme parce qu’il était trop réglé. Le romantisme a des caractéristiques très variés. On peut parler du romantisme au pluriel. Chateaubriand a créé le romantisme et sa relation avec la nature. Il y a de l’importance de la mélancolie. Victor Hugo avait une voix plus forte. Lamartine c’est plutôt la sensibilité avec les larmes. Il commence

des matières Avant-propos 4 I. La vie unanime - l’enfant et sa mère 8 II. Mundus muliebris - le monde féminin de Baudelaire 13 II.I. Mère 14 II.II. La Vénus noire Jeanne Duval 19 II.III. Marie - La femme aux yeux verts 27 II.IV Madame Sabatier - La Vénus blanche 34 III. « L’Héautontimorouménos » - Misogynie, Ironie, Mélancolie et Sadisme 44 IV. Image de la femme dans le monde baudelairien 56 IV.I. La femme olfactive 56 IV.II. Ange, Muse et Madone 62 IV.III. La Femme vampire

qu’il ne contient, qui se prend pour une corne d’abondance, s’ouvre telle la boîte de Pandore, se charge de tous les désirs clandestins que le vaste monde adopte comme possibles1. » THIERRY PAQUOT Qu’est-ce qu’habiter une maison ? Davantage qu’un acte pragmatique, habiter est une attitude qui imprègne tant notre quotidien que notre être. Comment habite-t-on la maison de l’être ? Est-ce y demeurer ? Est-ce y appartenir ? Il existe une interrelation profonde entre l’acte d’habiter une maison et

1. Tendances esthétiques dans la littérature au XXe s. Réalisme, modernisme, avant-gardisme, postmodernisme. Les métissages des genres. Le XXe s. on ne peut pas être défini par une seule esthétique comme les siècles précédents. La tendance est traditionnelle, il y a une écriture réaliste et postmoderniste, et une tendance qui se veut expérimentale, qui se propose d'enrichir la littérature par des procédés nouveaux, au nom d'une image authentique de la réalité. Traits particuliers de la littérature

construction freudienne de la libido sont certains et ont été très bien étudiés. Cependant, il y a beaucoup d’autodérision dans cette affirmation, que l’on peut comprendre aussi comme le choix de retourner vers le mythe « préhistorique » et d’en faire un film, au lieu de faire, comme le ferait justement un « petit bourgeois », une psychanalyse. On peut donc faire l’hypothèse que ce n’est pas seulement pour la lecture qu’en a fait Freud que Pasolini choisit personnage d’Œdipe mais aussi pour ce que le

Baudelaire y évoque avec nostalgie et angoisse la fin de l’été.Dans la 1ère partie, le poème est dominé par le spleen.Dans la 2ème partie, une issue semble possible grâce à la femme aimée et à la poésie. 3/ Lecture 4/ Problématique  : Comment C. Baudelaire a-t-il choisi de présenter le temps, cet ennemi qui lui ronge la vie ? La première partie, composée de quatre quatrains, en alexandrins classiques, est certainement la plus mélancolique

Staël. En effet, c’est à partir d’un acte d’admiration et donc de sympathie avec ce qui se dégage de l’œuvre que la critique de cet écrivain du XVIII e siècle s’élabore. Par ce mouvement altruiste, la pensée du lecteur peut ainsi avoir spontanément accès aux idées et aux sentiments de l’auteur et ainsi s’identifier à lui, penser ce qu’il pense, ressentir ce qu’il ressent. Mais cet élan de sympathie, qui relève exclusivement de l’expérience sensible, ne suffit pas à lui seul à accéder à la connaissance

Objet d'étude: La poésie du 19eme et 21eme siecle Séquence 1: ‘‘ Les Fleurs du Ma l’’ de Baudelaire Lecture linéaire 1: “intérieure” du recueil Les ContemplationsAuteur: Victor HugoDate: septembre 1841Introduction: “Je vais vous présenter une lecture

Turold La Chanson de Roland page 48 Objectifs –– Étudier la poésie du Moyen Âge –– Analyser les caractéristiques de l’épopée Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du texte un état, à un moment donné, d’une