Cola di Rienzo

permettait la renaissance des lettres, la redécouverte les textes anciens oubliés et ouvrait la voie aux humanistes-. En 1347, Cola di Rienzo, qui avait été en exil dans la cité des Papes se fait élire Tribun. Pétrarque, partisan des gouvernements populaires et de celui de di Rienzo depuis longtemps, quitte le cardinal Colonna et part pour Rome, le soutenir. La mort de di Rienzo dans une émeute interrompt son voyage, en 1354. Pétrarque s'établit à Milan jusqu'à ce que la peste l'oblige à fuir. Il ira

prisonnier en Provence. Cet homme mourut en captivité en 1363. Un livre de la série Les Rois maudits, fait le point sur ce fait. C'est Cola di Rienzo qui fit fabriquer les faux censés attester que Giannino Baglioni était Jean Ier le Posthume, puis qui tenta de le placer sur le trône de France afin de renforcer son pouvoir à Rome. Peu après leur rencontre en 1354, Cola di Rienzo fut assassiné, et Giannino attendit deux ans avant de faire état de ses prétentions. Il se rendit à la cour de Hongrie où le roi

Cansonere (ou Canzoniere). Ce recueil est à l'origine de la langue italienne moderne avec la Divine Comédie de Dante. En 1347, Cola di Rienzo, qui avait été en exil dans la cité des Papes se fait élire Tribun. Pétrarque, partisan des gouvernements populaires et de celui de di Rienzo depuis longtemps, quitte le cardinal Colonna et part pour Rome, le soutenir. La mort de di Rienzo dans une émeute interrompt son voyage, en 1354. Pétrarque s'établit à Milan jusqu'à ce que la peste l'oblige à fuir. Il ira

âge des ténèbres, la lumière venant de l'Antiquité. Pourtant il avait des accents médiévaux (enthousiasme pour St Augustin et Dante). Autour de lui se sont rassemblés notamment le poète Simone Martini, l'astronome Giovanni Dondi, le politicien Cola di Rienzo et Giovanni Boccace. Boccace lui même érudit, a écrit une généalogie des dieux et une biographie de femmes célèbres. Il a écrit le fameux Décaméron. Boccace est aussi médiéval par des aspects comme l'adoration de Dante. La Peste Noire de 1348-1349

Giovanni Dondi ( médecin, astronome (avec qui il échangeait des sonnets). Intérêt pour Pline et Vitruve • Giovanni Colonna ( dominicain (avec qui il va voir les ruines à Rome) • Dionigi di Dorgo San Sepolcro ( augustin, qui lui donna une copie des Confessions de Saint Augustin) • Cola di Rienzo ( chef politique qui tenta de restaurer la république romaine • Giovanni Boccacio (Boccace) Boccace : Il découvre en 1355 le manuscrit de l’Âne d’Or d’Apulée au monastère du Mont-Cassin

Panthéon Saint-Jean-de-Latran Sainte-Marie-Majeure La basilique Saint-Clément La basilique Saint-Laurent-hors-les-Murs Saint-Ignace et l'église de Jésus Shopping La piazza di Spagna La via del Corso La via del Babuino pour ses marques renommées et chic Le quartier de Monti pour ses boutiques vintage La via Nazionale et la via Cola di Rienzo À la recherche d'espaces verts et de tranquillité La villa Borghèse Le Janicule Les jardins de la villa Médicis Admirateur de Michel-Ange La chapelle Sixtine La Pietà

salariale → « coalition » des compagnons. ∟> protection ds Confrérie rel + St Patron du métier + mutualisation des risques. ≠ maîtres. Révoltes spontanées : catalogne = 1334.Florence (en 1343 et correspond à la faillite des Gdes Banques), Rome (Cola di Rienzo au pouvoir de 1347 à 1354).1378 : Ciompi : veulent nveaux métiers pour minuti et intégration ds logique des corps de métier. → force → répression → paralysie de l’éco→ métiers obtenus mais pas assez→ trahison → Ciompi gagnent mais retour à l’oligarchie

est un loi (sénatus) romaine, une loi d’investiture de l’Empereur Vespasien, approuvée par Sénat en 70 après J.-C., sur la définition du pouvoir et les prérogatives du prince Vespasien par rapport à ceux du Sénat lui-même. Découverte en 1347 par Cola di Rienzo, elle est disponible au Musée du Capitole de Rome. Elle fait partie du Corpus Inscriptionum Latinarum, une collection générale des inscriptions latines anciennes rassemblant les inscriptions publiques et privées collectées. Cependant cette loi

Les renaissances Mais le glorieux passé de Rome l’immunise contre l’oubli et la destruction totale. À intervalles réguliers, des hommes prétendent restaurer l’Empire romain et l’Antiquité, présentée comme un âge d’or. C’est le cas du tribun Cola di Rienzo au e siècle, puis des humanistes qui, comme Pétrarque, se lamentent sur les ruines de Rome. Peu à peu, une conscience de la grandeur perdue de la ville et de la nécessité de la restaurer émerge. Les humanistes compilent les œuvres de l’Antiquité

(Munich, 1912, in-8o ; brochure de 63 p., extraite des « Sitzungsberichte der Kgl. Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philolog.-historische Klasse ») ; G.-B. Picotti, La pubblicazione e i pimi effetti della « Exsecrabilis » di Pio II, dans l’Archivio della R. Società romana di storia patria, t. XXXVII (1924), p. 5-56 ; Chr. Lucius, Pius II und Ludwig XI von Frankreich, 1461-1462 (Heidelberg, 1913, in-8°, fasc. 41 des « Heidelberger Abhandlungen zur mittleren und neueren Geschieht » ») ; C. von Hötler