Clément Marot Du Jour De Noel

variété très grande parmi les représentations du théâtre profane, mais on peut distinguer les caractéristiques suivantes : • Ce sont des représentations avec peu d’argent. • Les représentations ont lieu les jours fériés : la fête du saint patron, au jour Gras, à l’occasion du passage d’une confrérie. • Le programme de la représentation est très varié, avec beaucoup de parties et des spectacles différents. 14 Introduction à la Littérature Française Beatriz Baquedano Montañés Le spectacle

animaux : «  Si l’homme est le seul animal à être chatouilleux, cela tient d’abord à la finesse de sa peau, mais aussi au fait qu’il est le seul animal qui rit. » 8. ARTUR José, Un jeune homme rangé : « Faire rire une femme, c'est la séduire. » 9. AUDET Noël, Quand la voile faseille : « On  vieillit  encore plus  vite à  rire  des  autres  qu'à pleurer son propre sort. » 10. AUSTEN Jane, Orgueil et préjugés : « Pourquoi sommes-nous au monde, sinon pour amuser  nos  voisins et rire d'eux à notre tour 

l’écriture. Il dispose d’un certain nombre d’instruments qui lui permettent d’accomplir une tâche souvent lente et fastidieuse. Certains historiens ont estimé qu’un écrivain professionnel ne peut guère espérer copier plus de deux ou trois feuillets par jour. Pour tracer des lettres sur le parchemin ou le papier, il dispose de trois outils essentiels : la pointe, une mine de plomb, d’argent ou d’étain qui sert pour les brouillons et surtout pour tracer les réglures afin de présenter des pages bien homogènes

reconnaissance de son ignorance (le « Que sais-je ? » de Montaigne) et le dialogue, inspiré du modèle socratique, et pratiqué comme un genre littéraire à part entière. Rabelais et bien d’autres exploitent le genre de l’éloge paradoxal, remis au goût du jour par Érasme. Dans le prolongement de cette réflexion, les humanistes (Érasme, Castiglione, Budé, Machiavel, Ronsard…) rédigent des traités d’éducation à l’usage des princes qui posent les bases d’une nouvelle réflexion. Pour tous ces auteurs, la quête

................................................................... 4 Vous m'aviez dit que vous m'aimiez bien fort. Marguerite de Navarre ............................................................................. 4 A une demoiselle malade. Clément Marot ...................................................................................................................... 4 XVI siècle ...............................................................................................................

une simple épouse inquiète. Voici un autre exemple, tiré, celui-ci, des Épigrammes de Marot. Ce poète a lancé la mode du blason à la cour vers 1535. Le blason est un bref poème faisant l'éloge d'une personne, d'une partie du corps, ou d'un autre objet. Très vite apparaissent des contre-blasons, contre-modèles des blasons laudatifs, qui prennent pour cible de laides figures. Les Épigrammes de Marot présentent l'avantage de confronter le modèle et sa parodie, à propos du beau et laid tétin par

contemporaries. The variety of moods in his song poetry is enormous: from the celebratory – Resvelliés vous – to the lamenting – Mon chier amy – to the hearty and companionable – Hé compaignons – to the obscene – Je ne suy plus – to the seasonal – Ce jour de l’an – to the suicidal – Helas mon dueil – to the farewell song – Adieu ces bons vins – to the incomprehensible jargon of the drinking-song Puisque vous estes campieur, and so on. He cultivated a wide range of sharply focussed ideas, while many

|Questions : 1) Dégagez les points communs et les différences entre les quatre | |- Verlaine, « L’échelonnement des haies », Sagesse, III|premiers textes du corpus. | |- Colette, « Jour gris », Les Vrilles de la vigne |2) Reformulez trois des idées essentielles du texte de Charles Dantzig. | |- Proust, Sodome et Gomorrhe, II, chapitre premier |Commentaire : Verlaine, « L’échelonnement des haies », Sagesse, III

gens).   7. Comment évolue le théâtre médiéval ? Au tout début, les messes étaient en latin, et cela se fera jusqu’à la 2ème guerre mondiale.  Ce qui signifie qu’une grande partie des fidèles ne comprenaient rien.  Et il y avaitune messe 5X par jour.  Evidemment, il devient nécessaire de mettre à la portée du peuple les évènements marquant de la Liturgie.  On va commencer par faire par faire des séquenceschantées en langue vulgaire puis, à faire des petites Saynètes représentant des parties de

attachées chacune à un aspect de la notion[12]. Une première catégorie, la plus aisée à délimiter, comporte les mots de la mesure du temps. Ce sont des divisions du temps qui permettent de situer dans le calendrier ou d'indiquer une durée, comme heure, jour, semaine, mois, année... Ce sens serait le sens étymologique de tempus dont la racine tem signifierait "proprement division, section, de là particulièrement division du temps".[13] Un deuxième groupe de mots renvoie au caractère abstrait de la notion