Clusium

parce que le premier étant annulé il ne pouvait plus porter les armes contre l'ennemi. Et le même Caton écrivit à son fils de se bien garder de se présenter au combat qu'il n'eût prêté ce nouveau serment. Je sais qu'on pourra m'opposer le siège de Clusium et d'autres faits particuliers mais moi je cite des lois, des usages. Les Romains sont ceux qui ont le moins souvent transgressé leurs lois et ils sont les seuls qui en aient eu d'aussi belles." (Edition de 1782) (Note 4) Le vrai sens de ce mot

parce que le premier étant annulé il ne pouvait plus porter les armes contre l’ennemi. Et le même Caton écrivit à son fils de se bien garder de se présenter au combat qu’il n’eût prêté ce nouveau serment. Je sais qu’on pourra m’opposer le siège de Clusium et d’autres faits particuliers mais moi je cite des lois, des usages. Les Romains sont ceux qui ont le moins souvent transgressé leurs lois et ils sont les seuls qui en aient eu d’aussi belles. » (Edition de 1782) 3 – 13 – aux puissances qu’à

parce que le premier étant annulé il ne pouvait plus porter les armes contre l'ennemi. Et le même Caton écrivit à son fils de se bien garder de se présenter au combat qu'il n'eût prêté ce nouveau serment. Je sais qu'on pourra m'opposer le siège de Clusium et d'autres faits particuliers mais moi je cite des lois, des usages. Les Romains sont ceux qui ont le moins souvent transgressé leurs lois et ils sont les seuls qui en aient eu d'aussi belles." (Edition de 1782) (Retour au texte) z (Note

parce que le premier étant annulé il ne pouvait plus porter les armes contre l'ennemi. Et le même Caton écrivit à son fils de se bien garder de se présenter au combat qu'il n'eût prêté ce nouveau serment. Je sais qu'on pourra m'opposer le siège de Clusium et d'autres faits particuliers mais moi je cite des lois, des usages. Les Romains sont ceux qui ont le moins souvent transgressé leurs lois et ils sont les seuls qui en aient eu d'aussi belles." (Edition de 1782) (Retour au texte) q (Note 4) Le

2002,880 p. [pic]MUNIER (Brigitte), Figures mythiques et types romanesques. Essai sur les enjeux d’une sociologie du roman, Paris - Montréal (Québec) - Budapest (etc.), L’Harmattan, 2003,457 p. [pic]MUTHU (Mircea), Du côté du Sud-Est, Cluj-Napoca, Clusium, 2001,160 p. [pic]NISSIM (Liana) éd., « La cruelle douceur d’Artémis ». Il mito di Atemide-Diana nelle lettere francesi, Milano, Cisalpino, 2002 (« Quaderni di Acme » n° 53), 488 p. [pic]PARIZET (Sylvie), éd., Le Défi de Babel. Un mythe littéraire

des Gaules, trop nombreuse pour l’inaction, pas assez aguerrie pour risquer le passage de l’Apennin. Il hiverna en Cisalpine, de force. Dès le printemps (217), Annibal passe en Étrurie, s’engage dans les marais immenses de l’Arno, dans les boues de Clusium, y laissant ses bagages, toutes ses bêtes de transport, beaucoup de chevaux et beaucoup d’hommes. Dans cette humidité malsaine, Annibal perdit un œil. Flaminius attendait les Carthaginois devant Arretium. Ce consul, ancien tribun, nommé par le peuple

unui loc de sacrificiu, F. Robert a încercat să stabilească funcţia purificatoare a acestor dansuri pe care le pune în legătură cu riturile funerare. El subliniază rolul funerar al unor labirinte, aşa cum ar fi cel din Creta, din Egipt sau acela din Clusium ; dar acest caracter nu mi se pare generalizat cu toate că este greu de interpretat în mod sigur toate reprezentările labirintelor care rămîn simple imagini mute 17. Prin analogie, putem înţelege acum destinaţia labirintului de la Epidaur unde credincioşii