Citoyenneté Et Jeune

JOSE BOVE ET CITOYENNETE PROBLEMATIQUE : Les actions de José Bové sont elles des actions citoyennes ? Laurent Pignot Ludovic Marines Benjamin

connaître. De plus ce sujet se rapporte à plusieurs disciplines : * La religion : Catholicisme * La citoyenneté : Rites et pratiques * La production agricole : Alimentation PARCOURS ET DEMARCHE Problématique : En quoi les règles d’alimentations sont-elles liées au Catholicisme en Europe ? Au départ, nous recherchions diverses informations sur les différentes périodes de jeûne, puis nous avons découvert qu’il n’y avait pas la majorité de la population Européenne qui suivait ces pratiques

Table des matières Introduction 4 I. La création de l’UE et la volonté d’unir les peuples des pays concernés 5 1) Le traité de Maastricht 5  La citoyenneté européenne 5  La création et mise en place de programme en faveur de la citoyenneté européenne 7 2) La libre circulation au sein de l’Union Européenne 8  L’espace Schengen 9  La suppression des frontières nationales ou intérieures 14 3) Les symboles du peuple européen 15  L’hymne : l’« Ode à la joie » 15  Le drapeau européen 16  La monnaie

Microsoft Word - 5. Femmes et hommes.doc 1 5. FEMMES & HOMMES On soulignera en introduction, après l’ethnologue Marcel Mauss, combien « la division par sexes est une division fondamentale qui a grevé de son poids toutes les sociétés à un degré que nous ne soupçonnons pas ». À l’échelle des cités grecques, les inégalités sociales de sexe – s’appuyant sur des représentations fortement différenciées du masculin et du féminin – pèsent lourdement sur la hiérarchie sociale. Un certain aveuglement

une femme : elle porte le nom de sa gens (famille) au féminin ; ainsi la fille de Publius Cornélius Scipio s’appelle Cornélia. Les âges de la vie. Un bébé reste infans : jeune enfant bébé (qui ne parle pas) jusqu’à 7 ans. A partir de cet âge : Une fille devient selon sa situation familiale -Puella ou virgo : jeune fille tant qu’elle n’est pas mariée -Conjux ou uxor : épouse. Elle consacre sa bulle et ses jouets aux dieux et passe sous l’autorité du mari, sans changer de nom -Matrona :

reçu les droits de citoyenneté politique, c’est donc la citoyenneté romaine sans suffrage. Les alliances : Rapports réglés par des traités d’alliance très différent allant jusqu’à l’autonomie totale. Les alliés sont liés par l’amitié romaine et se doivent de se battre avec Rome (symmachie). Les Latins : ceux de l’ancienne Ligue, conservent leur autonomie, réseau d’amitié. Mêmes droits civiques que les Romains ainsi que le droit de s’installer à Rome et de postuler à la citoyenneté totale. Les colonies :

derniers une fois depasses par la situation, ont tendance a laisse le jeune delinquant abandonnee a lui meme. Alors face a cette situation, peut on trouver une solution intermediare. Est ce que l’ecole peut d’une certaine maniere faire face a ce fleau ? Si oui de quelles manieres ? L’ECOLE : LA SOCIETE EN MINIATURE Il est tres important de le rappeler ici car il est possible d’en tirer de nombreuses lecons. Tres souvent le jeune delinquant ne se contente pas de « s’amuser » en dehors de l’ecole

le droit d'être différent : que cette différence soit celle de la race, de la couleur, du sexe, de la religion, des opinions politiques, de l'origine naturelle ou sociale, de la fortune, de la naissance. - Permettre à toute personne de vivre sa citoyenneté, c'està-dire l'accompagner pour qu'elle se révèle à elle-même, par le regard, l'écoute et la compréhension de chacun et qu'elle puisse déployer les potentialités qui sont les siennes. - Affirmer le principe de justice sociale et d'égalité des chances

(Projet d’établissement et personnalisé – charte d’accueil – confidentialité des données – respect de la dignité, de l’intégrité morale, physique…). Puis la loi du 11 février 2005 pour l'égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées dite loi handicap qui apporte des évolutions fondamentales pour répondre aux attentes des personnes handicapées. Ces lois apportent une grande avancée sur le plan du handicap et protège les personnes. Mais dans

y compris un élargissement de la sphère politique à certaines couches de la cité. En ce qui concerne la citoyenneté, disons que être citoyen n’était pas l’apanage de tous dans la Grèce Antique ; Les citoyens ne représente que 10% de la population. Deux possibilités s’offraient pour devenir citoyen athénien. Soit être fils de citoyen, soit être naturalisé.En effet, pour devenir citoyen, le jeune athénien se doit d’effectuer un service militaire, une rude épreuve que l’on éphébie. Au cours de cette