Circée Citations

| |Peuple hostile : jeteurs de rochers, | | | |anthropophages. | |7. Circé (en Aiaie) |X – vers 133-574 |Séjour d’un an. La magicienne exerce ses tours | | | |sur les compagnons transformés

quasi-totalité de l’équipage sera tués pour arriver en Aiaié ,chez la belle et envoutante magicienne Circé. Ulysse et le reste de ses compagnons oublient le projet de retourner à Ithaque pendant un an pour la seule raison que Circé prend grand soin d’eux, « ( elle) baignait (ses) autres compagnons, les oignait d’huile, les vêtait d’une robe et d’un manteau frisé de laine. » De plus , dans le logis de Circé , tout était en abondance « tables d’argents » ,« corbeilles d’or «  et notamment la nourriture

élogieux des Phéaciens. Ceux-ci sont représentés comme un peuple plein d’hospitalité et de savoir vivre. Homère les montre aussi comme un peuple loyale, sportif et joyeux. Dans le chant X de L'Odyssée, quel portrait Homère fait-il de la magicienne Circé ? * La magicienne vit à l'écart de tous, elle habite une clairière au milieu d'animaux sauvages qu'elle a dressés et, lorsque les compagnons d'Ulysse s'aventurent dans son domaine, elle les transforme en cochons. Elle a deux caractéristique, tantôt

méritent les honneurs et le respect, car c'est la Muse, aimant la race des chanteurs, qui les inspires." Ulysse au Héraut. "Sage fils de Laerte" "fléau des villes" CHANT IX Poséidon: "susceptible et irascible" CHANT X "Ils entendaient Circé chanter dedans à belle voix en tissant la toile" "Je pleurais" (Ulysse) CHANT XI Tirésias parle de Poséidon: "son âme est pleine de rancune" Description des Enfers: "le chien" "Minos" (l'un des trois juges) CHANT XIII "Ne vas-tu

accueilli, Eole lui remettant un coffret où sont enfermés tous les vents contraires, pour faciliter son retour. Puis Ulysse arrive sur une île qu'il ignorait être l'île de Circé la magicienne. Les hommes qu'il envoie en éclaireurs sont tous tranformés en cochons sauf un qui revient pour tout lui raconter. Il réussit à obtenir de Circé qu'elle retransforme ses compagnons en humains, et gagne son amour. Ulysse reste ici un an. Il rencontre aussi sa mère qui lui donne des nouvelles d'Ithaque. Ulysse arrive

illustrent la fidélité des chiens plutôt que des amis », Pope & Agros (le chien d’Ulysse) -même si Ulysse couche avec Calypso et Circé (on suppose) but demeure Pénélope : aucun enfantement alors que dans mythologie enfantement directe ou magique courant. 2.Belles comme l’aurore et redoutables comme les consœurs monstrueuses. -demi déesses Calypso & Circée illuminées par Ulysse ou dévorées par la solitudes, elles sont motivées par un désir irrépressible (force divine, passionnel) de garder

se présente toujours comme " fils de Laerte,...", ce qui le rend d'autant plus majestueux. II. Malgré ses constantes, Ulysse est un être perdu. Perdu au milieu des Dieux. Favori d'Athena, victime d'Agamemnon. Perdu au mileu des monstres : Circé, ses compagnons, Polyphème, Scyllas... C'est une être perdu au milieu des élèments notamment au milieu des flots sur un sol en mouvement, instable, baloté au grès des vents. Ulysse est aussi perdu au milieu des hommes : on ressent en effet une certaine

s’il va rentrer ; Circé rappelle certaines mises en garde (Sirènes et Charybde et Scylla) et prédictions de Tirésias (bœufs du Soleil) d) d’autres narrateurs secondaires : Agamemnon par exemple qui raconte sa propre mort Et pourtant pas de confusion, parce que souci de clarté : origine orale de la composition du récit 2. Une construction autour de parallèles, de répétitions mais aussi d’inversions a) 3 arrivées d’Ulysse sur une terre amie ou qui le devient (chez Circé dont le danger est

nombreuses : Ulysse dans son périple sur mer est l’hôte permanent : dès qu’il arrive quelque part, il peut s’attendre, en temps que prince grec, à être reçu avec tous les égards qui lui sont dus. Hospitalité des Phéaciens, mais aussi de Calypso, de Circé, d’Eole. Hospitalité monstrueuse du cyclope. C-Points communs de ces scènes : l’étranger est sacré, il doit être accueilli et secouru. Quelques détails de ces rites d’hospitalité : Au geste sacré de la supplication (enlacer les genoux), répondent les

son vaisseau avec les survivants. Il rejoint sa flotte de onze vaisseaux et mettent les voiles. De la mer, il raille l'aveugle qui cherche en vain à écraser la nef avec des blocs de rochers. Chant X: Récit d'Ulysse Eole - Les Lestrygons - Circé Arrivés chez Eole, Ulysse et son équipage sont bien accueuillis par le Gardien des Vents. Ils sont remis grâce à lui sur le chemin du retour. Mais la curiosité de l'équipage qui ouvrel'outre des vents contraires déchaîne une tempête qui ramène