Circée Citations

relation paradigmatique de non-proximité avec l'origine) est donc le statut essentiel du produit de la technique, tout comme l'originalité (ou authenticité) est le statut essentiel de l'oeuvre d'art. " Giorgio AGAMBEN, L'homme sans contenu, Circé, 1996 Quelques citations Propos d’artistes sur l’art « Projeter la lumière dans les profondeurs du cœur humain, telle est la vocation de l’artiste »                                                         Schumann « La peinture est un art, et l’art dans son

vivons !. Piscator reproche explicitement au texte de manquer de « qualités dramatiques », et de n’être qu’une plate transposition d’articles de journaux. Bien que, chez Piscator, le discours des personnages soit très souvent issu de citations, il faut néanmoins que ces citations soient composées de telle manière que leur articulation ait un sens, et puisse se proposer comme interprétatif au jugement du public. C’est pourquoi Piscator affirme avec colère qu’il pouvait aussi bien mettre en scène des journaux :

énormément sur des références antiques. Dans ce mouvement historique, il y a de nombreuses l'égendes et même héroines tels que:- la famille des Labdacides (Oedipe, Jocaste, Antigone) les demis-dieux: Héraclès, Prométhée, Persée.- les magiciennes: Circée, Médée.- les personnages historiques: César, Alexandre, Cléopatre et Bérénice.Durant cette période, il y a eu quelques oeuvres importantes:- «Les Métamorphoses» Ovide (43 av JC, -17 ap JC) «L'iliade» et «L'odysée» de Homère (800-740 av JC) ->

des magiciennes qui tentent de l’ensorceler et surtout la colère de certains dieux. Ulysse passe entre autres par le pays des Lotophages, des Cyclopes, l’Ile d’Eole, l’Ile du Soleil, l’Ile de Calypso, le pays des Lestrygons. Il va également chez Circée, aux Enfers et affronte Charybde et Scylla. En chaque lieu, une aventure différente lui est imposée au cours de laquelle il doit faire preuve de ruse pour s’en sortir et tirer le meilleur profit de ses rencontres. 4 Travail de Master Sciences

culturelle de Schiller. » (Apostille, p. 29). 15 - Je condense ici la ritournelle la plus constante des écrits de Danto. 16 - Vilèm Flusser, Petite philosophie du design, trad. fr ; C. Maillard, Circé 2002. 17 - C’est la thèse de Vilèm Flusser, Petite philosophie du design, trad. fr ; C. Maillard, Circé 2002. 18 - Les belles analyses que, dans l’esprit de Dewey, Richard Shusterman a consacrées aux arts populaires à l’état vif le montrent assurément mieux encore que le pluralisme radical affiché d’un

deux ouvrages fondamentaux (bien qu’à présent un peu dépassés) : La Littérature de l’âge baroque en France, 1953, dans lequel il met en évidence les deux modes d’existence que sont la métamorphose et l’ostentation, respectivement emblématisés par Circé et le Paon[15], et L’Anthologie de la poésie baroque française, 1961, qui ressuscite nombre de poètes oubliés, tout en dégageant les principaux thèmes d’une esthétique qui privilégie l’inconstance, la mobilité, les effets de miroir, le déguisement

pour but d’instruire et plaire (cf « docere et placere ») tt cela ds une vision morale. Mais en réalité, il touche un public mondain dans les salons littéraires par exple qui s’attache bcp plus à la gaieté nvelle du genre. Sur le style, cf citation de P. Dandrey : « Et puis une manière admirable, artisanat consciencieux paré des grâces du naturel le plus aisé, délicatesse sans fadeur, régularité sans raideur, discrétion sans froideur, pudeur sans affectation ; un goût harmonieux et toujours

une œuvre intégrale : Œdipe Roi, de Sophocle. LJ : Plutôt des textes classiques, alors ? CL : Oui, mais comme ils véhiculent des choses très fortes, on peut aussi faire le lien avec des questions plus récentes qui les sous-tendent. On retrouve des citations du mythe de Babel chez Primo Levi par exemple. Mais nous avons également introduit une question contemporaine, un peu de mon fait, il est vrai. J’avoue avoir guidé quelque peu la réflexion sur le sujet du clonage. LJ : Comment en êtes-vous arrivée

pour but d’instruire et plaire (cf « docere et placere ») tt cela ds une vision morale. Mais en réalité, il touche un public mondain dans les salons littéraires par exple qui s’attache bcp plus à la gaieté nvelle du genre. ➢ Sur le style, cf citation de P. Dandrey : « Et puis une manière admirable, artisanat consciencieux paré des grâces du naturel le plus aisé, délicatesse sans fadeur, régularité sans raideur, discrétion sans froideur, pudeur sans affectation ; un goût harmonieux et toujours

renverraient au Soleil et à la Lune, puis métaphoriquement à l'autorité royale. La mythique fait de Pasiphaé une descendante du Soleil, dont elle est la fille, au même titre que Circé et Aétès (Apollodore 1,9,1 « Phrixus vint chez les Col- chidiens dont le roi était Aetès, fils du Soleil et de Perséis, et frère de Circé et » ; 111,1,2 « Minos épousa Pasiphaé, fille du Soleil et de Perséis »). Sur le plan étymologique, son nom rayonne de l'éclat de la lumière et l'apparente à d'autres personnages