Circé D

comme la réitération d’un même avertissement en des époques différentes de la narration : image du sort humain et des interrogations métaphysiques ? Les discours qui servent d’avertissement ont cette même fonction : qu’il s’agisse de Tirésias, de Circé, de Zeus, etc. Leur réitération a pour fonction et pour sens de rappeler l’importance des dieux dans le sort des humains. Ces mêmes ingrédients ont une autre fonction dans la composition de l’Odyssée : ils servent de rappel, d’échos, et souvent

attirent pour les manger. Sans qu’il y ait une construction rigoureuse, on devine la présence de thèmes, d’actions ayant les mêmes ressorts. Après les géants, viennent les nymphes, de Circé à Calypso en faisant de petites escales et en échappant à certains dangers : les Enfers pour consulter Tirésias et rencontrer des morts, Circé à nouveau, les Sirènes (qu’il entend sans s’arrêter), Charybde et Scylla (les monstres marins), l’île du Soleil, la tempête et enfin l’île d’Ogygie où Calypso le recueille : il

attirent pour les manger. Sans qu’il y ait une construction rigoureuse, on devine la présence de thèmes, d’actions ayant les mêmes ressorts. Après les géants viennent les nymphes, de Circé à Calypso, en faisant de petites escales et en échappant à certains dangers : les Enfers pour consulter Tirésias et rencontrer des morts, Circé à nouveau, les Sirènes (qu’il entend sans s’arrêter), Charybde et Scylla (les monstres marins), l’île du Soleil, la tempête et enfin l’île d’Ogygie où Calypso le recueille : il

intendante de prendre en sa réserve le souper de notre hôte." Ainsi Ulysse, tout comme Hermès, est servi par la nymphe Calypso (V, v.197: "aliment et boisson pour nourrir un morte") ; ou par Circé (X, p.170) ou par l'intendante d'Alcinoos. Très souvent, l'apport de nourriture est précédé d'un bain (chez Calypso, chez Circé, X, v.360-361). Chez les Phéaciens, Nausicaa laisse d'abord Ulysse se laver et se vêtir, avant de lui offrir à manger. De plus, le repas lui-même est souvent suivi d'une offrande

équipages. Elle avala notamment le navire d’Ulysse. Scylla (en grec ancien S????a / Skýlla) est une magnifique nymphe qui a repoussée les avances de Glaucos, un dieu marin. Fou d’amour, ce dernier consulta la magicienne Circé pour se procurer un philtre d’amour. Mais Circé, jalouse, donna à la malheureuse nymphe une potion qui la changea en un monstre gigantesque flanqué d’une horde de chiens et de serpents. Elle avait douze pieds difformes, six cous immenses au bout desquels s’agitaient

humaine ». Mais alors, si elles ont une forme humaine, qu’est-ce qui fait leur monstruosité ? Une fois encore c’est du côté de la crainte de la mort et de la dévoration qu’il faut chercher. Même si ce n’est pas dit explicitement, les avertissements de Circé montrent que les Sirènes sont mortifères, puisque celui qui se laisse envoûter par elles ne pourra « fêter son retour chez lui » et qu’« on voit s’entasser près d’elles les os des corps décomposés dont les chairs se réduisent » (XII, v. 43 et 45-46)

transposition de l’œuvre (8éme) : (mystère Homèrique.) le temps intemporel de la fable poétique : Ulysse ne bouge pas, il ne vieillit pas, sa force physique ne faiblit pas, son chien lui, meurt et son fils grandit.Il reste 1 an, de sa propre volonté chez Circée la magicienne alors qu’il pleure pendant 7ans chez Calypso pour rentrer. La géographie : La méditerranée : Charybde et Scylla, 2rochers qui deviennent monstres avec l’imagination du poète. L’œil du cyclope a été associé au Vésuve et à l’Etna

Seconde Guerre Mondiale, les sous-marins sont devenus une nécessité stratégique à tel point que leur utilisation pouvait déterminer le contrôle d’une mer. Nous pouvons illustrer le fonctionnement de la plongée d’un sous-marin grâce à la nouvelle La « Circé » Victorieuse, de Paul Chack. 2) L’importance des caisses d’assiette expliquée par Paul Chack Paul Chack est né le 12 février 1876 a Paris d’une cantatrice française et d’un père irlandais. Il fit ces études dans une école navale en 1893. Il

les accueillent, les soignent et offre à Ulysse un présent, l’outre des vents. La nymphe magicienne Circé, est plus complexe. Au départ, elle accueille Ulysse et ses compagnons avec des intentions malveillantes, en effet elle transforme les compagnons d’Ulysse en pourceaux à l’aide d’un filtre magique ; mais avec l’aide d’Hermès, Ulysse déjoue son piège et Libère ses compagnons. Après cela, Circé change de comportement, elle finit par s’humanisée et leur porte secours. On ne sait pas vraiment si

place centrale que tiens le thème de la magie au sein du sonnet. En effet, dans le premier quatrain, le “Je” poétique fait référence à Circé, un personnage mythologique. Le rôle de ce personnage au sein du mythe nous conforte dans notre idée, à savoir l’inclinaison mystique du poème de par ses liens avec la magie. Il faut souligner que dans la mythologie grecque, Circé est une puissante magicienne, qualifiée par Homère d’“experte en de multiples drogues ou poisons”, en grec ancien son nom signifie “oiseau