Chavouot

et jeûner pendant vingt-quatre heures. Il y a aussi la fête de Souccot, cinq jours après Kippour, qui est célébrée pendant une semaine. C’est une des trois fêtes qui furent naguère celles dites « du pèlerinage » (les deux autres étant Pessah et Chavouot). Elle est aussi appelée « fête des moissons ». Elle marque le temps de la traversée du désert, « afin que les générations sachent que j’ai installé les enfants d’Israël dans des cabanes, quand je les ai sortis d’Egypte » (Lévitique, 23, 43). En

la Ghriba, Tunisie. © Guilhèm Thouy | Les pèlerinages juifsDans la tradition judaïque, il existe trois fêtes donnant lieu à des pèlerinages. En mars-avril, la Pessah (Pâque juive) commémore la sortie d'Égypte du peuple hébreu. En mai-juin, le Chavouot célèbre les dix commandements donnés par Dieu à Moïse. En septembre-octobre, le Soukhot commémore l'aide de Dieu reçue par le peuple hébreu lors de sa sortie d'Égypte. Ces pèlerinages étaient très suivis avant la destruction du Temple de Jérusalem

individu et collectivité sont liés : Moïse est médiateur, les jeunes gens sacrifient, tandis que les anciens sont institués dans un repas. L’unité est aussi immédiateté du Peuple avec son Dieu, seule à même de réaliser l’Alliance. La fête juive de Chavouot, qui commémore le don de la Torah, est aussi celle des prémices, de la consécration pourrait-t-on dire. Les promesses ne s’accomplissent que d’un cœur circoncis. 55 Ska, J.-L., « Le repas d’Exode 24, 11 », in Biblica 74, p. 312 Barthélemy, D., Dieu

l'allégresse. Cette fête symbolise la traversée du désert pas le peuple juif chassé d'Égypte . Le rituel de cette fête consiste à quitter les habitations pour se placer pendant sept jours dans une souccab, cabane au toit fragile. Chavouôt ( Fête de la moisson) : chaque année à chavouôt les juifs reçoivent à nouveau la Torah. Durant cette fête on veille toute la nuit pour prier en l'honneur de la Torah. Les fêtes chrétiennes : Noël : Elle est célébrée chaque année le 25 Décembre. Noël est pour les chrétiens

de ces rites seront donc faits en famille, à la maison. 2.1 Pratiques collectives. Parmi les pratiques que nous appellerons collectives, on retrouve les grandes fêtes. Des huit principales, cinq se retrouvent dans la Torah. Il s’agit de Pessah, Chavouot, Soukkoth, Roch Hachana et Yom Kippour. Les trois autres, Pourim, Hannoukah et Simhat-Torah, figurent dans la Bible, mais non directement dans la Torah. Les dates de ces fêtes sont difficiles à déterminer puisque le calendrier juif ne fonctionne

Jésus, il est l’un des trois proches de Jésus avec Jacques et Jean. Il s’appelait Simon, et Jésus lui donna le nom symbolique de Pierre en lui confiant sa mission : « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église ». Le jour de la fête de Chavouot, il s’adresse à la foule venue à Jérusalem pour lui annoncer que Jésus est ressuscité. Le jour de la Pentecôte marque le début de la mission des apôtres. ◆ Question 4. À Antioche, Paul s’adresse aux juifs et aux pro© NATHAN, 2005 – Histoire 2e

juive); les hommes se couvrent la tête pour prier et pour lire. - Observation de la Loi, p. ex. shabbat (commence vendredi soir au coucher du soleil, finit le samedi soir à la tombée de la nuit). Fêtes principales Pessah : la Pâque (sortie d'Egypte). Chavouot : don de la Loi au Sinaï. Souccot : Peuple dans le désert. Simhat-Torah : Joie de la Torah. Roch Hachana : Nouvel-An. Yom Kippour : Jour du Pardon. Pourim : Fête d'Esther. Ticha Be-Av : Destruction des Temples. Hanoucca : Fête des Lumières La naissance

le 27 mars et le 25 avril 21 Nissan Pâque juive Pessa'h entre le 2 avril et le 1er mai 5 Iyar Jour de l’Indépendance Yom Ha'atzmaout entre le 16 avril et le 15 mai 6 Sivan Fête des semaines Chavouot entre le 16 mai et le 14 juin Codes Israël a pour codes : IL, selon la norme ISO 3166-1 (liste des codes pays), code alpha-2, IL, selon la liste des codes internationaux des plaques minéralogiques, IS, selon la liste des codes

Roch 'Hodeche -, qui possède une liturgie et des usages particuliers Les jours de fête sont rattachés à des événements historiques particulièrement signifiants, tels que la Sortie d'Egypte à Pessa'h, la révélation de la Torah sur le mont Sinaï à Chavouot ou les pérégrinations des enfants d'Israël dans le désert à Souccot. Ces temps de sainteté n'ont pas seulement pour objectif d'être des commémorations destinées à garder vivante la mémoire de ces événements : ils sont surtout des temps fixés par