Chatiment De Tartuffe

qu'il faut profiter… " - par ton appréciatif : hyperboles " meilleurs " " merveilleux " subjonctif " qu'on puisse " 2- Exhibition du cynisme : (expressions d'opinions, de sentiments destinés à provoquer) ⋄ Hypocrisie (profondément subversif ⋄ Tartuffe) donne vertu (cf. éloge tabac) 3- Métalangage théâtrale : Le théâtre pour montrer la comédie humaine ⋄ Champ lexical du théâtre : " le pers "… ⋄ Sens original du mot hypocrite " la profession " " un art " " imposture " " grimaces " " grimaciers "

Scène 5 et 6 Acte V. A la suite du Tartufe censuré un an plus tôt, Molière publie en 1665 DJ, pièce qui met en scène un libertin de mœurs et de pensée. Contextualisation : DJ ment à son père et prétend devenir dévot. Il utilise la religion pour masquer son immoralité. Endurci de manière définitive dans le vice, DJ rend son châtiment imminent et l’apparition du spectre du temps annonce cette fin proche. I] La mort de DJ, une revanche pour ses victimes mais une perte pour Sg : 1) DJ, un personnage

de régler ses comptes avec la cabale des dévots, responsables de l’interdiction de Tartuffe. Si le mensonge et la tromperie sont inhérents au personnage mythique de Don Juan, sa conversion à la tartufferie fait l’originalité de la pièce de Molière. Symétrique de la tirade sur l’inconstance (L.A. n°2, I, 2), cet éloge paradoxal du « comble des abominations » (selon Sganarelle) va précipiter le héros vers son châtiment divin. Mouvement du texte. Dom Juan vante d’abord de façon générale les avantages

étaient deux phénomenes désapprouvés par la société à cette époque et leurs encouragement était également interdit. Néanmoins, en 1664, Molière, dramaturge, acteur et comedien francais majeur, représente pour la première fois sa comedie Tartuffe au château de Versailles. Malgrès un succès auprès du roi Louix XIV, la pièce est interdite pour des raisons de politique religieuse. Suite à cette prohibition, Molière revient sur le thème de l'hypocrysie avec Don Juan et le Festin

est aussi qualifié Siècle du théâtre, un théâtre réglementé par une influence religieuse très présente. Jean-Baptiste Poquelin, connu sous le nom de Molière, vient s’essuyer un échec peu rassurant pour sa carrière, par l’interdiction de sa pièce « Tartuffe », écrite en 1664, jugée trop outrageuse par sa critique explicite qu’elle fait des dévots (personne pieuse qui est attachée aux pratiques religieuses). Afin de renouer avec le succès, il écrit à la suite, en 1665, Dom Juan. Pièce éponyme, dont le

Sganarelle précise qu'il déteste son maître mais doit le suivre, plus par lâcheté que par sens moral. On peut néanmoins s'interroger sur les véritables raisons qui le motivent. En effet, il ne cesse d'implorer son maître de se repentir et le menace du châtiment divin. Il y a quelque chose de paradoxal dans son attitude. Sans doute Sganarelle, du point de vue de la société, trouverait dans l'ordre des choses que Dom Juan meure. Il n'en est pas moins fasciné par cet homme d'exception, qui, par sa personnalité

parti pour la vertu contre le vice ? Mais réfléchissez à ceci : c’est que si l’auteur crée des caractères artificiels, tout d’une pièce , et s’il le place dans une action factice où , de par sa volonté propre, il les conduit à la récompense ou au châtiment , les spectateurs intelligents sentiront bien que cette morale est contraire à celle de la vie . La comédie ne peut être morale que par la vérité des caractères. Choisir des situations qui ne soient pas immorales en elles-mêmes, mais placer les personnages

Nº : 91027 FRANÇAIS Toutes séries Résumé d’œuvre : Dom Juan de Molière Plan de la fiche 1. Contexte de création 2. Résumé Contexte de création Comme Tartuffe, Dom Juan est une pièce que l’on ne peut comprendre en dehors du contexte politique et religieux du début du règne de Louis XIV. Après l’interdiction du Tartuffe, qui compromet les recettes de la troupe, Molière écrit Dom Juan ou le Festin de pierre, représenté pour la première fois le 15 février 1665. La pièce, qui s’inscrit

Dom Juan, Acte V, scènes 5 et 6 Introduction S'inspirant de la pièce de l'espagnol Tirso de Molina, El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (1625), Molière écrit Dom Juan en 1665, à la suite de Tartuffe, censurée pour son impiété. Cette nouvelle pièce, qui raconte l'histoire d'un noble sicilien libertin refusant de s’amender malgré les multiples injonctions du Ciel, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’elle soit à son tour interdite par le roi sous la pression des dévots. A la fin

en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réception [modifier] [pic] [pic] Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition