Chapitre 3 Candide Apologue

Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », 1759 • Voltaire, Candide,  « L’Eldorado », 1759 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Voltaire, Dictionnaire Philosophique portatif, « Article Torture », 1764 Lectures cursives : • Fontenelle, Histoire des oracles, « La dent d’or », 1687 ⋄ Contrôle de Connaissance n°1 • Marivaux, L’île des esclaves, « L’utopie et la question du pouvoir », scène 1, 1725, p 154 • Claude, Lévi-Strauss, Race et Histoire, « L’ethnocentrisme », chap 3, 1952, p 192-193

|FICHE DE LECTURE SUR CANDIDE DE VOLTAIRE | |L’auteur : philosophe des Lumières, François- Marie Arouet reçoit une éducation jésuite digne d’un fils de notaire parisien. Il refuse | |de faire des études de droit et s’adonne à l’écriture de poèmes satiriques et de célèbres tragédies qui lui ouvrent les portes des | |salons mondains et littéraires. Embastillé pour un libelle contre le Régent, il

Candide, Voltaire → chapitre 3 Intro : Candide est un conte philosophique et un apologue. Candide voyage avec Pangloss (son maitre à penser) et il remet en question son point de vue de l'optimiste. I-La guerre des soldats de plomb La bataille se présente à lui comme une manière esthétique, une “harmonie” ligne 4. L'accumulation des adjectifs et la répétition de l'adverbe “si” traduisent l'émerveillement de Candide devant la beauté et la symétrie du spectacle “si beau, si leste, si brillant et

des choses très terre à terre mais capitales, comme le sens de la simplicité et de l'amour de ses proches. En ce sens le dernier chapitre de Candide montre que le conte est, pour le moins, pessimiste. elon ma prof de français, "Il faut cultiver notre jardin" est une métaphore qui signifie : laissons de côté les problèmes métaphysiques (critiqués tout au long de Candide à travers l'image du philosophe Pangloss), et occupons-nous au contraire des choses que l'on peut changer, améliorer. En d'autres

jeune veuve » LIVRE VI, FABLE XXI. | |- Texte n°2 : Voltaire : « femmes soyez soumises à vos maris » dans Mélanges, Pamphlets et Œuvres polémiques. | |- Texte n°3 : Rousseau, « extrait de » Émile ou de L’Éducation : « toutes les facultés communes aux deux sexes […] seulement celles qu’il| |leur convient de savoir ».

conte philosophique « Zadig » Situation de l’extrait « candide » passage situer au milieu chapitre 18, candide est heureux dans 3 lieux au début ,au milieu à la fin. Contenu : candide et Cacambo arrive en eldorado, utopie parfaite a travers le regard de candide, registre épidictique : éloge de l’utopie et blâme de la société réel (en creux). Comment voltaire met-il le récit au service d’une réflexion sociale ? En quoi ce texte est-il un apologue ? 1/l’art du récit. a)rapidité et vivacité. Traduit

Dieu ? FONTENELLE, « La dent d’or » 
 - Montrer que ce texte s’apparente à un apologue 
 - En quoi ce texte est-il un apologue ? 
 - En quoi ce texte est-il représentatif des Lumières ? 
 - En quoi l’ironie est-elle au service de la critique ? 
 - En quoi l’ironie est-elle au service des idées de l’auteur ? 
 - Quelle est la visée argumentative de ce texte ? 
 - Quelle est la critique contenue dans cet apologue ? 
 - Quels sont les procédés utilisés par Fontenelle pour mettre le lecteur de

I-Narrat° 1)Narrateur 2)Paroles de l'esclave II-L'ironie, procédé Voltairien 1)Choix des mots 2)Paroles de l'esclave III)Dimension critiq., dénonciat° 1)Dénonciat° de l'esclavage 2)Comportemt des prêtres 3)Dénonciat° de l'optimisme Dévelopement du Plan: I-Narrat° 1)Narrateur · Présence repérable L.1(«ils»):observateur extérieur, ne prend pas parti. · Descript° «nègre», constat imfirmité, laisse place protagonistes. (peu indicat°). · 2)Paroles de l'esclave · Décrit

Voltaire, Candide ou l’Optimisme, Chapitre dix-neuvième « Le nègre de Surinam » est extrait d’un conte philosophique de Voltaire, intitulé Candide ou l’Optimisme et publié en 1759 de façon anonyme. Philosophe des Lumières né en 1694, Voltaire de son vrai nom François-Marie Arouet prône la tolérance, la liberté des personnes et un régime constitutionnel. Très prisé par l’auteur, le genre du conte philosophique lui permet de dénoncer en utilisant l’implicite et d’éviter ainsi la censure. Candide ou l’Optimisme

Conclusion de Candide Voltaire De « Candide, en retournant dans la métairie,… » jusqu’à la fin C’est l’épilogue du conte qu’on ne peut comprendre que si l’on regarde rétrospectivement quelques autres chapitres du conte. Préambule Un certain nombre de rencontres ont préparé ce dénouement. Après l’Eldorado, Candide fera beaucoup de rencontres déterminantes. 1. Chapitre 20 Il rencontre Martin qui est l’antithèse de Pangloss, pour qui tout est mal. 2. Chapitre 25 Candide rencontre Pococuranté