Chapitre 3 Candide Apologue

délibération, et le théâtre en donne de nombreux exemples. On parle de monologue délibératif lorsque, dans une tragédie, le héros, face à un dilemme, se demande que faire et expose les arguments en faveur de l’un ou l’autre choix devant lequel il se trouve. 3 Situations et enjeux de l’argumentation A Polyphonie et dialogisme Une argumentation fait toujours entendre plusieurs voix (polyphonie). En effet, même en l’absence totale des marques d’un destinataire, l’argumentateur n’est jamais seul : argumenter

Un regard éloigné : Montesquieu, Les Lettres persanesExemple de sujet de dissertation D’après votre lecture des Lettres persanes et des autres textes du parcours, en quoi la mise en jeu d’un regard éloigné permet-elle le retour sur soi ? Proposition d’introduction Au XVIIIème siècle, Rousseau, dans le Discours sur l’origine de l’inégalité, s’interroge sur les sociétés qu’il appelle « sauvages » :

attitude décalé et brutale, va permettre à son entourage et au lecteur de prendre conscience de certains fondements de notre monde. Le conte philosophique, c'est une guerre, c'est un genre dans lequel Voltaire s'est illustré avec l'ingénu et Candide. Dans ce genre littéraire, au premier abord, les deux termes semblent s'opposer (conte et philosophique). Qui dit conte, dit liberté, imagination, gaieté et coïncidences invraisemblables. Et lorsqu'on parle de philosophie, on pense à la raison,

leur maître en Europe, sont respectivement énumérées dans les lettres 3, 4 et 7. La nouvelle épouse, Roxane, est présentée dans la lettre 20 comme la favorite : c’est ce qu’indiquent les expressions « l’amour que j’ai pour Roxane » (l. 56) et « Roxane n’a d’autre avantage que celui que la vertu peut ajouter à la beauté » (l. 59-60). Les amis d’Usbek, Rustan, Rica, Nessir, Mirza et Ibben, © Éditions Belin/Éditions Gallimard. 2 3 Lettres persanes Arrêt sur lecture 1 sont enfin mentionnés dans

Le détour ; Chapitre 1. Mythes, fables et contes. Depuis l’épopée de Gilgamesh, première épopée écrite dans l’histoire de l’humanité (XVIIIe siècle av JC), la littérature est faite de nombreux récits de voyages. A commencer par Ulysse, Hercule et Thésée, la culture occidentale s’inaugure avec des récits de voyages et d’aventures fantastiques. Longs détours qui ne se contentent pas seulement de raconter des histoires mais qui visent souvent un but éducatif. De ce fait, le récit d’un détour est

conte Philosophique de Voltaire Candide (1759) Voltaire : 1694-1778, il est issu d’un notaire=> sens des affaires, sa première œuvre est oedipe, il est conduit à la bastille pour un ouvrage censuré, quand il en sort il est très célèbre, voltaire s’exile en Angleterre deux ans, en 1734 il écrit les lettres philosophiques ou anglaise et son ouvrage est brûlé puis censuré. Il écrit plein de pièces de théâtre. En 1759 voltaire écrit candide. Il était contre la religion et le fanatisme

Montaigne, Essais (de ménager sa volonté) 1. Le monde est un théâtre 2. Les vacations farcesques 3. La leçon de Montaigne Entre 1586 et 1587, Montaigne aborde la fin de sa vie, et c’est à ce moment-là qu’il écrit le chapitre X du livre III des Essais, « De ménager sa volonté ». Il y explique comment vivre sans se faire de souci, comment se « ménager ». Le thème développé dans cette page est de ceux qui reviennent constamment dans les Essais, notamment au Livre III : savoir prendre ses distances

/ roman) o Thèse / Antithèse / Synthèse (très difficile à faire) Proposition de plan dans notre exemple : [pic] Règle n° 3 : le mouvement général de l’argumentation ou le plan Ici, je suis plutôt d’accord 1. La poésie doit s’inscrire dans la réalité 2. Pourtant certains l’ont conçue comme une évasion à la découverte de terres nouvelles 3. En fait la poésie ne réside pas dans son objet, elle est une transformation du langage ordinaire, une utilisation de toutes les ressources

Convaincre, persuader et délibérer. Corpus :  La déclaration d'amour Texte A - Marivaux : Le Jeu de l'amour et du hasard (1730), Acte III, scène 8 Texte B - Musset : On ne badine pas avec l'amour (1834), Acte III, scène 3 Texte C - Giraudoux : Intermezzo (1933), Acte III, scène 3.   Texte A - Texte A - Marivaux : Le Jeu de l'amour et du hasard (1730), Acte III, scène 8.                 Dorante / Silvia [Promis en mariage par leurs pères, Dorante et Silvia ont pris l'identité de leurs valets pour

sur le rôle central du pouvoir judiciaire ; 2. il n'a jamais parlé d'une doctrine des droits de l'homme ; 3. la réflexion sur la liberté a moins d'importance à ses yeux que celle sur les règles formelles qui lui permettent de s'exercer. ------------------------------------------------- La distribution des pouvoirs Montesquieu prévoit la « distribution des pouvoirs » au chapitre 6 de De l'esprit des lois. Montesquieu voit exister trois pouvoirs : la « puissance législative », la « puissance