Chapitre 3 Candide Apologue

l’argumentation implicite est d’autant plus efficace car le texte est plaisant malgré que l’intelligence du lecteur soit sollicitée. Mais elle a aussi un autre avantage car la censure est contournée. Ce type d’argumentation est notamment présent dans les apologues. En effet, dans « Les animaux malades de la peste » des Fables de La Fontaine, la cour est dénoncé à travers des animaux ce qui rend le texte beaucoup plus plaisant à lire et à retenir notamment. D’autant plus que La Fontaine est un moraliste ayant

beaucoup écrit contre la guerre, montrant son horreur ou blâmant son absurdité et l'aveuglement des chefs d'états à vouloir se battre entre eux. On peut songer notamment à l'article "Paix" écrit par Damilaville pour L'Encyclopédie ou au célèbre chapitre 3 de Candide< de Voltaire. Dans son oeuvre intitulée Le Bon sens ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles (1772), le philosophe d'origine allemande D'Holbach développe lui aussi un court récit sur le thème de la guerre. Sous le titre de "conte

Différent élément qui fonde le texte et comment ils sont représentés ? Axe 2: comment il met en place la satire de la noblesse.? Axe 3: comment il met en place la philosophie de l'optimisme.? Quels sont les éléments fondateurs d'un texte et comment il sont représentés.? A- Le cadre spation temporel Reperer, les mots réprésentants que c'est un comte. Candide = conte philosophique écrit en 1759. l'étude de ce texte est un récit, car, il présente d'abord le perso principal et son entourage

Document A Malgré tout l’attrait de l’Eldorado (contrée utopique où se retrouvent par hasard Candide et son compagnon de voyage, Cacambo), les deux personnages décident de rentrer dans leur pays. Ils font part de leur projet au roi de l’Eldorado qui les aide dans leur entreprise. « Vous faites une sottise, leur dit le roi ; je sais bien que mon pays est peu de chose ; mais, quand on est passablement1 quelque part, il faut y rester ; je n’ai pas assurément le droit de retenir des étrangers ;

d’instruire » dans le sens où l’art doit provoquer la réflexion par le biais d’une forte réaction émotionnelle (rires, pleurs, terreurs…) sinon, l’art reste superficiel et inutile. 2) Dans le genre poétique : Depuis l’Antiquité, les fables sont des apologues c’est-à-dire de courts récits écrits en vers qui visent à donner aux lecteurs une leçon. La Fontaine s’inspire d’œuvres antiques (textes en prose d’Esope, fabuliste grec du VIè s av JC) pour écrire ses Fables en vers et plus au goût de ses contemporains

soit besoin de savoir sous quelle latitude on se trouve ». De même pour l'astronomie, l'histoire ou la géométrie. On voit donc que le gouverneur valorise la superficialité et l'apparence : valeurs essentielles pour de jeunes courtisans ! 18 candide Voltaire dresse dans ce texte le portrait d'une société impossible, ridicule que les occidentaux ne sauraient apprécier à sa juste valeur, de part leurs codes de conduite et leurs habitudes. Mais l'auteur profite de ce passage pour présenter quelques

  |APOLOGUE : |Citations de La Fontaine |Reformulation des arguments de La Fontaine en faveur | | | |de l’apologue. | |COURT |Parlant des fabulistes : |  | | | 

Le corrigé retour au sujet 1. Écriture 1. L’utopie est un apologue, c’est à dire un récit court et plaisant à visée argumentative. L’utopie c’est aussi l’élaboration imaginaire d’un système social ou politique idéal (comme nous l’avions vu avec " l’abbaye de Thélème "), c’est à dire que derrière le récit est visée une proposition politique ou sociale généralement accompagnée d’une critique (souvent implicite) de la société réelle. Pour répondre à la question il fallait donc montrer

de façon totalement arbitraire. L’extrait « Ce qui leur arriva à Surinam, et comment Candide fit connaissance avec Martin » est tiré de l’œuvre intégral Candide écrite en 1759. Dans cette œuvre la rencontre entre Candide et le nègre à Surinam est située au chapitre 19, juste après la sortie de l’Eldorado et constitue un dur retour à la réalité, balayant totalement la philosophie optimiste de l’esprit de Candide. On a donc en tant que lecteur un retour à la réalité historique qui est quelque peu

ce conte philosophique qu’est Candide (1759), et dans ce début de chapitre 1 Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence (cf. Eden), et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde.