Chapitre 28 De Candide

.................................................................................11 C. Chronologie de la vie de Voltaire........................................................................................................................12 D. Candide ou l’optimisme.......................................................................................................................................13 1. Introduction...............................................................................

ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne

de façon totalement arbitraire. L’extrait « Ce qui leur arriva à Surinam, et comment Candide fit connaissance avec Martin » est tiré de l’œuvre intégral Candide écrite en 1759. Dans cette œuvre la rencontre entre Candide et le nègre à Surinam est située au chapitre 19, juste après la sortie de l’Eldorado et constitue un dur retour à la réalité, balayant totalement la philosophie optimiste de l’esprit de Candide. On a donc en tant que lecteur un retour à la réalité historique qui est quelque peu

des élèves de 1L dans une séquence sur l’Humanisme, en modifiant les exercices et devoirs proposés aux élèves, et en remplaçant quelques exposés par des lectures analytiques. Les élèves préparent des exposés sur les thèmes suivants : Exposé Chapitres utiles Le mélange des genres dans le roman. Prologue, 12, 3, 4, 9, 10, 20, 27, 42, 54, 57, 58. Voir la structure du roman, le roman de chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes

Les articles de l’encyclopédie Lecture cursive : Candide de Voltaire. 1755 tremblement de terre à Lisbonne = tragédie (Voltaire bouleversé par cela.) * Il écrira un poème : Poème sur le désastre de Lisbonne. (Registre tragique) Puis une coïonnerie Candide en 1759. Guerre de 7ans situation atroce, contre les Prusse. (Personnages de Candide) * Voltaire voyageait tous le temps : maison en suisse(Ferney) ou il couchait avec sa nièce. * Il vécu dans la court de Frédérique

34, 35, 42, 44, 47La notion de sophisme ; les sophistes dans Gargantua 14, 18, 19, 20,21La satire religieuse dans le roman 18, 20,21, 23, 27,40, 45, 54, 58 Le personnage de frère Jean 27, 39, 40, 41, 42, 44, 45, 52 Le personnage de Picrochole. 26, 28, 29, 30, 32, 33, 43,47, 49 (à opposer à Grandgousier)L’Utopie 52 à 58Lectures cursives proposées aux élèves 1. Des textes du XVIème siècle : Thomas More , Utopie , 1516. Rabelais

Contre l’asservissement des femmes ......................................................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ............................................

.................................................. 125 Le conte Le conte philosophique Le conte voltairien > Introduction sur Micromégas de Voltaire > Étude de Micromégas (œuvre intégrale) Extrait 1 : chapitre 1 Extrait 2 : chapitre 2 Extrait 3 : chapitre 4 Extrait 4 : chapitre 7 ............................................................ 127 .............................................................. 129 > Corrigé de l’exercice ...................................

Séance n°2 : La critique du Dogme (Ensemble des lois religieuses) → Elements culturels sur la religion : La Bible est composée de l'ancien testament & du nouveau testament. Voltaire,l'Ingénu : Chapitre III (P.25 → 28) Le chapitre trois : conversion du Huron à la religion chrétienne. Cet Indien à débarqué avec les Anglais sur les côtes Bretonnes et,est accueilli par Mlle de Saint-Yves et le Prieur dont il se révèle être le neveu. L'Ingénu,appelé ainsi parce qu'il dit tout ce qu'il

1) = tout le monde parle de ce tableau. D’ailleurs, le pronom indéfini « l’on » (l.3) désigne l’ensemble de la population. L’adverbe « enfin » (l.1) et le déterminant démonstratif « ce » (l.1) créent un enthousiasme général. Dans les lignes 2 – 3 ou 28 – 29, nous voyons des présents de vérité générale. Le champ lexical est laudatif (=éloge) : « pathétique » (=très émouvant) (l.3) ; « émotion douce » (l.3). Dans les lignes 5 – 6, il y a beaucoup de points d’exclamations. Dans les lignes 26 à 29, nous