Chapitre 27 Candide

Document A Malgré tout l’attrait de l’Eldorado (contrée utopique où se retrouvent par hasard Candide et son compagnon de voyage, Cacambo), les deux personnages décident de rentrer dans leur pays. Ils font part de leur projet au roi de l’Eldorado qui les aide dans leur entreprise. « Vous faites une sottise, leur dit le roi ; je sais bien que mon pays est peu de chose ; mais, quand on est passablement1 quelque part, il faut y rester ; je n’ai pas assurément le droit de retenir des étrangers ;

Dossier sur Candide de Voltaire 1) Candide est publié à l’époque où Voltaire vit dans la propriété des Délices à Genève, véritable « palais d'un philosophe avec les jardins d'Épicure ». Deux événements l'ont récemment bouleversé: le tremblement de terre de Lisbonne (1er novembre1755) et le début de la guerre de Sept ans (1756) qui lui inspire cette réflexion: « Presque toute l'histoire est une suite d'atrocités inutiles » (Essai sur l'histoire générale, 1756). De plus, l'année précédant la publication

Incipit (l.1à44) L1 « Il y avait en Westphalie » : référence au conte + sonorités agréables, très vite balayées et ce dès le titre du chapitre que l’on pourrait qualifier d’expéditif… et aussi par l’importance non justifiée donnée à ce petit duché de Prusse. L2 Nom guttural, très caricatural L3 à 11 Candide : 2 superlatifs pour marquer sa naïveté L6 à 11 1ère attaque contre les principes de la noblesse, ici, des principes poussés à leurs extrêmes et donc tournés

Bardamu, un candide des temps modernes ? Les deux sont d’origine française. Les deux ont créé des chefs d’œuvres de la littérature. Les deux ont fasciné des milliers de lecteurs et en ont rendu plus d’un perplexe. Les deux ont créé des personnages intriguants. Néanmoins, l’un est né au 17ème siècle, l’autre au 19ème. Le premier a imaginé Candide ou l’Optimisme, le second Voyage au bout de la nuit. Les deux racontent la vie d’une personnalité prodigieuse. L’un l’existence de Candide, l’autre celle

25_FRA070631_05C.fm Page 174 Lundi, 30. juillet 2007 2:23 14 25 AFRIQUE • JUIN 2007 QUESTIONS 6 POINTS « Tout est pour le pire dans le pire des mondes possibles » Documents A – Voltaire, Candide, extrait du chapitre 18, 1759. B – Jules Verne, Les Cinq Cents Millions de la bégum, extrait du chapitre V, 1879. C – Éric-Emmanuel Schmitt, L’École du diable, extrait de la scène 2 de l’acte II, 1996. m 1. Montrez que chaque auteur, par des procédés qui lui sont propres, met en place un espace

Chapitre I (extrait) |       L'étude porte sur l'extrait suivant : du début du chapitre à "il fallait dire que tout est au mieux".  Questions pour préparer l’étude du texte : 1. Le conte : Voltaire a choisi le mode narratif. Répertoriez dans cet extrait tous les éléments qui, sur le plan des situations, des personnages et de la manière de raconter appartiennent traditionnellement au conte. 2. Le détournement : Comment Voltaire détourne-t-il ces éléments ? Etudier en particulier

« Candide », Voltaire Chapitre 1 Introduction : Voltaire, grand penseur des Lumières, dénoncera en utilisant différents genres littéraires les injustices et les préjugés. Il écrira des contes philosophiques, dont « Candide » en 1759. Cet ouvrage présente les mésaventures de Candide, un jeune homme naïf, dont le seul désir est d’épouser Cunégonde. L’extrait que nous allons étudier ouvre ce conte philosophique et décrit la société du château de Thunder-ten-tronckh où naît le héros éponyme

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Candide ou l’optimisme’’ (1759) roman de Voltaire (100 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’analyse de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 5) l’intérêt psychologique (page 5) l’intérêt philosophique (page 6)

ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne

populisme continuait le naturalisme et on a tenté de rapprocher de Zola un Céline qui a, d'ailleurs, en 1934, prononcé un éloge de l'auteur des ‘’Rougon-Macquart’’. Mais, si Zola juge le fait social sévèrement et avec un sérieux imperturbable et candide, il l'accepte, tandis que Céline le rejette avec véhémence et avec une gaieté sarcastique que fausse une secrète amertume. Et il n'a pas pour le peuple l'attention bienveillante et la perspective politique souvent socialiste des auteurs populistes