Chapitre 19 Le Prince De Machiavel

les problèmes et les concepts fondamentaux de la pensée politique moderne qui se trouvent analysés à travers différentes angles sous la quelle la philosophie d’Hobbes est considérée. * Page 40 et 41 questions centrales de la politique Premier Chapitre : Trajet : aux fondements de la politique moderne Perspective générale de la recherche : le moment où la philosophie politique façonne conceptuellement des positions éthiques, juridiques et théologiques qui engagent la détermination de fondements

est en réalité une véritable menace pour la royauté puisqu’on va avoir un homme qui dépend d’un autre homme… à la fin du XII, le roi parvient à faire triompher l’idée qu’en tant que roi de France, il est placé au sommet de la hiérarchie féodale. Chapitre 1. Le contrat vassalique La vassalité est une relation qui nait d’un contrat conclu entre deux hommes, le vassal (vassus) et le seigneur (senior). Par ce contrat, le vassal entre dans la dépendance du seigneur et chacune des parties (vassal et

Yann Mouton « Il y a donc une profession de foi purement civile » : tel est l’énoncé emblématique du chapitre intitulé « De la religion civile » sur lequel, juste avant une courte conclusion, s’achève Du contrat social. C’est là, à coup sûr, un énoncé dont on ne peut contester à Rousseau la paternité. Il porte en effet toutes les marques de son style. Outre l’évocation d’une « profession de foi », le paradoxe qui consiste à la qualifier de « purement civile » fait partie des procédés habituels

double signification2 : l'organisation politique et juridique d'un territoire délimité, ce que la première édition du dictionnaire de l’Académie française de 16962 appelle l'État en tant que « gouvernement d’un peuple vivant sous la domination d’un prince ou en république », ou bien le pays lui-même, c'est-à-dire l'État entendu « pour le pays même qui est sous une telle domination ». En droit international, un État souverain est vu comme délimité par des frontières territoriales établies, à l'intérieur

RESUME DU ROMAN : LIVRE PREMIER Chapitre 1 : Description de la petite ville de Verrières. Son aisance. Portrait du maire, installé depuis 1815 : M. de Rênal, propriétaire de la fabrique de clous. Pour agrandir ses jardins, M. de Rênal a dû négocier ferme avec le propriétaire de la scierie : M. Sorel, père de Julien. Tyrannie de l'opinion à Verrières. Chapitre 2 : La promenade de Verrières (le Cours de la Fidélité), embellie par M. de Rênal, enclenche une rêverie poétique de l'auteur

sens du bien-être est une perspective faible, d’où la redéfinition de la vertu en virtù, dans le texte n°8 (§ 2 de L’Antéchrist) : ceci fait référence au Stendhal cynique des Chroniques italiennes, mais bien évidemment aussi au Prince de Machiavel, et notamment le chapitre 18 qui rappelle qu’Achille a été placé chez le centaure Chiron. Or on se remémore aisément la sauvagerie d’Achille, éduqué par une créature mi-homme, mi-bête. La virtù machiavélienne présuppose la férocité comme férocité. En termes

au XVIe : Ses institutions très anciennes, très solide & cité harmonieuse socialement, capable d’intégrer  Cohérence de la cité représentée (≠ Florence, de nombreuses révolutions) Une cité surnommée sérénissime : Qualificatif accordé à quelques princes ou personnes de haut rang. Le fondement de cette cohérence civique, patriotisme vénitien > les institutions vénitiennes qui organisent théoriquement une forme de démocratie, le peuple est au pouvoir. (Procédures électorales, le peuple est consulté)

totalitaires allemand, italien et russe) ; d’un autre côté, l’Europe occidentale, imprégnée de républi-canisme, et qui verra le développement « naturel » des démocraties sur base des monarchies territoriales (France, Angleterre, pays nordiques). • 11Un chapitre entier des Deux Corps du roi semble écrit pour réfuter par avance l’objection de Kriegel (« V. la royauté fondée sur la politia »). Kantorowicz montre comment la res publica s’est elle aussi fictionnée comme corpus republicae mysticum, prélude au

viennent à l’esprit, Socrate, Platon, Aristote. La pensée politique connait un essor avec Platon, acquiert une nouvelle maturité avec Aristote. C’est auprès de ces deux auteurs que l’on peut trouver les premiers textes de philosophie politique. CHAPITRE 1 : Les idées politiques avant Platon. Introduction : « La république » de Platon et « La Politique » d’Aristote sont des textes essentiels mais tardifs. Lorsque Platon rédige La République (375 avt JC) la Cité grecque est en train de vivre

d’État chez Thomas HOBBES Le personnage   Thomas HOBBES est né en 1588 dans une famille de commerçants de la moyenne bourgeoisie. Il a étudié à Oxford (1), pour devenir, dès l’âge de vingt ans, le précepteur du fils du Comte de Devonshire, futur Prince de Galles. Hobbes restera attaché à cette famille jusqu’à sa mort, en 1679, à l’âge de 91 ans. Entre 1629 et 1649, Thomas Hobbes effectue plusieurs voyages sur le continent. Lors d’un passage à Florence, il aurait rencontré Galilée, lequel l’aurait