Chapitre 19 Candide Ou L Optimisme

 Abécédaire Candide ou l'optimisme A comme Amour ,car c'est par amour pour Cunégonde que Candide vit son périple, mais c'est aussi cet amour qui rendra la fin ironique vu que candide n'aime plus Cunégonde. B comme Bulgare ,un peuple en guerre contre les Abares qui ont détruit le château de Thunder-ten-tronckh et qui ont égorgé le père et le frère de Cunégonde. C comme Candide, le héros principale de l'histoire, mais aussi le titre de l’œuvre. D comme dix-huitième siècle

Lecture analytique 3 : Voltaire, Candide, Chapitre 19 « Le Nègre du Surinam » 1759 Intro : Auteur : Voltaire est un dramaturge du 18ème s. C’est un philosophe des lumières, il place donc l’homme au centre de sa pensée. Il est contre l’intolérance. Il a écrit des contes philosophiques célèbre (Zadig, CANDIDE) Livre : Candide paraît en 1759 : a cette époque l’esclavage est courant. Ce livre s’inscrit dans un débat d’époque, la question de la providence « comment concilier l’existence du

allons étudier. II-L'ironie, procédé Voltairien 1)Choix des mots · Ironie, choix des mots: * L.2 («habit»): euphémisme (juste «pantalon») *Choix handicap («jambe gauche/main droite»): équilibre conservé. *L.5-7: distors° entre quest° candide: pathétiq., & réponse: froide. *Nom marchant: mot portrait: «Van»=hollandais; «Vander»= marchand; «dendur»:cruauté. Adj. dépréciatif(«fameux»)->cruauté. 2)Paroles de l'esclave · Dénonciat° indirecte ds paroles: *L.12-15: froideur

Plan B. Lepetit, correspondant au cours donné en classe Candide , Chapitre XIX « En approchant de la ville…il entra dans Surinam » INTRODUCTION A. PREAMBULE B. SITUATION C. INTERETS / PLAN I. UNE CRITIQUE DE LA SOCIETE ESCLAVAGISTE i. LA LEGITIMITE D’UNE « ABOMINATION »… Un système économique et cynique. Le commerce triangulaire et le cadre spatial ii. …FONDEE SUR LA LOI CORRUPTRICE DE L’ARGENT ET LA PERVERSITE Le renversement des valeurs La perversité des liens familiaux

Dissertation « Qu’est-ce qu’optimisme ? disait Cacambo.- Hélas ! dit Candide, c’est la rage de soutenir que tout est bien quand tout est mal » (Voltaire, Candide ou l’optimisme, ch. 19 l.45-46). Dans sa réponse, Candide définit l’optimisme pour répondre à la question de son fidèle Valet Cacambo. C’est Pangloss le philosophe qui lui a appris cette définition. Pangloss a une philosophie similaire à celle de Leibnitz. Cependant, il y a plusieurs points de vu sur l’optimisme. C’est ce que je vais

texte : Candide, Voltaire 1759 Présentation de l’auteur Voltaire est un philosophe des lumières, par exemple il a participé au projet de l’encyclopédie au près de Diderot. Voltaire est né à Paris en 1694 dans un milieu très privilégié sans être aristocrate, il a reçu une bonne éducation. Voltaire est devenue célèbre très jeune avec ses tragédie et des poèmes satirique qui l’on rendu très célèbre mais il c’est retrouvé en prison. Il était très ami avec le roi de Prusse, Frédéric II. Candide parait

Lecture analytique. Candide, le nègre de Surinam. Chapitre 19. Voltaire, philosophe des lumières du XVIIIème siècle, a souvent écrit pour dénoncer le fanatisme religieux et l’absolutisme. Parmises nombreuses œuvres, on compte Candide, récit philosophique écrit en 1759. Dans le chapitre 19, le héros éponyme est confronté à l’esclavagisme, en effet, après avoir connu les fastes de l’Eldorado,retour à une rude réalité et remet en cause son optimisme. Ce passage à première vue, est apparemment descriptif

FR16-SQ8-Extrait-Candide-VoltaireCNED PREMIÈRE FRANÇAIS 1 ÉLÉMENTS D’ANALYSE Extrait du chapitre 19, Candide de Voltaire Un conte philosophique Candide est un conte philosophique en prose où Voltaire critique la vision du philosophe Leibniz et sa théorie de l’optimisme. D’après Leibniz, dans la vie, le mal est toujours compensé par le bien. Tout se passe pour le mieux « dans le meilleur des mondes possibles ». Voltaire va donc faire vivre à Candide une série de malheurs au-delà de ce qu’il est

Fiche analytique de Candide chapitre 19 : * INTRODUCTION : Voltaire, grand philosophe des Lumières (18ème siècle), critique beaucoup la société à travers ces contes philosophiques comme Micromégas ou Candide (1759). Candide = naïf, ne sait rien (du latin candidus). Lorsqu’il est chassé de son milieu, il découvre le monde sans pitié. Pangloss=ne s’arrête pas de parler. Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, très optimiste. Le chapitre 19 =La scène se déroule juste

 CHAPITRE 8 : Candide, Voltaire Livre lu et analysé en classe : VOLTAIRE, Candide Extraits de Lettres persanes de MONTESQUIEU. Objectifs : Critiquer et interpréter un texte littéraire Apprentissages : Le siècle des Lumières Approche de l’œuvre de Voltaire Influence des Lumières chez Voltaire. Compétences abordées dans ce chapitre : C1 : lire un texte littéraire présentant le point de vue de l’étranger. C3 : comprendre et interpréter un texte littéraire (conte philosophique du XVIIIe siècle)