Chanson De Récréance

dans « Fêtes Galantes »), poèmes d’inspiration médiévale (« C », « Chanson de récréance », « Imité de Camoëns », « Lancelot »), les poèmes d’Aragon s’attachent tous aux différents aspects de la guerre pour les dénoncer : les combats sanglants des « Nuits », l’occupation et son « monde à l’envers » dans les images de carnaval des « Folies Giboulées » et de « Fêtes galantes », l’appel à la résistance dans « la chanson de récréance »… La « poésie de contrebande » est la transposition moderne d’une

fut l'un des animateurs du dadaïsme parisien et du surréalisme. À partir de la fin des années 1950, nombre de ses poèmes ont été mis en musique et chantés (Jean Ferrat, Léo Ferré, etc.), contribuant à faire connaître son œuvre poétique. La première chanson tirée d'une œuvre d'Aragon date de 1953 : elle est composée et chantée par Georges Brassens et a pour paroles le poème paru dans La Diane française en 1944, Il n'y a pas d'amour heureux. Il signe une œuvre poétique plurielle, où la prose le dispute

l’œuvre médiévale au programme dans une édition bilingue. Dans le cours de leur dissertation, ils pourront citer le texte en ancien français (cette démarche, qui sera valorisée, permettra d’examiner telle notion spécifique – la conjointure ou la recreance dans Erec et Enide en seraient des exemples – ou tel aspect de la versification ou du style) ou encore se référer à l’œuvre par la mention d’extraits ou par le biais de la traduction. On attend On n’attend pas - Une analyse attentive et éclairée

valeurs de la France soumise à l’oppression : elle est la figure d’Andromède dans « l’escale ». Il en revient également à l’histoire de la littérature même en évoquant des personnages de chrétien de Troyes tels « lancelot » et « Perceval » dans « chanson de récréance » (strophe 7) =>le contexte historique et littéraire est donc présents implicitement dans les deux recueils. Se séparer du contexte dans lequel une œuvre est écrite est donc improbable pour comprendre l’œuvre dans son intégralité. L’horizon

leur patrie bien entendu. D’ailleurs, à la fin du poème, Aragon tient à affirmer qu’il se sent proche des sentiments qu’elle éprouve. S f Iseut, autre figure légendaire, du Moyen âge cette fois-ci, est évoquée brièvement dans la «Chanson de récréance», avec tous les amoureux fous du printemps: o e Les fous rajeuniront l’herbe d’anciens mots Et si ce n’est Tristan qui baise Iseut d’Irlande Je sens le sang des fleurs dans mes bras animaux iv h Beaucoup plus allusif, le

le cours de l'histoire jusqu'au 12 siècle, Aragon cherche à fixer une fois pour toutes les questions inhérentes au code poétique a l'on voit apparaître la poésie telle que nous l'entendons aujourd'hui encore : c'est à la fois la poésie épique des chansons de geste, la poésie lyrique et, invention prodigieuse, le roman. Le même demi-siècle engendre le vers français, l'assonance, le rythme, les mètres qui pour huit siècles régiront nos rêves, l'octosyllabe, l'alexandrin, le décasyllabe.. En un mot il

(1) Aragon (Louis), Op.cit., P.49 Les Yeux d'Elsa: L'incarnation d'une ….. Dr.Deyaa El-daine Abdelatif Moussa - 8 - Une chanson des temps passé Parle d'un chevalier blessé [….] Et les armes désamorcées Et les larmes mal effacées O ma femme ô ma délaissée J'ai traversé les ponts de cé » (1) Le poème " C " évoque les anciennes chansons qui parlent d'un chevalier blessé. Aragon fait hommage à Elsa en citant aussi sa patrie " O ma France " car elle représente une

pas oublier qu’il y avait le camp de l’argent et de la gloire, mais il y avait également l’odeur des charniers. Les chants de mémoire nous rappel les prénoms qui sont parfois oubliés. Dans sa préface, Aragon dit « je n’ai jamais cru écrire des chansons » (p. 27), mais dans son roman inachevé, en 1956, il écrit Je chante pour passer le temps. Des interprètes se sont attachés sensiblement à ses poèmes et les ont clamés devant des foules. Pour Chateaubriand, « la poésie est le chant intérieur ».