Chanson De Gavroche

Marius, l’homme les accueille et aide, ils vont à la redoute (barricade) ; Jean Valjean est le vieillard et Gavroche le jeune garçon. Date : le 6 juin 1832 (ils pensaient guerre « la commune », 39 ans plus tard). Enjolras est le chef et Bossuet est le bras droit. Il manque des munitions alors Gavroche va à la recherche de balles dans la rue…et il se fait tuer alors qu’il chantait chanson sur Voltaire et Rousseau (« une petite grande âme »). 16) Guillaume est anéanti par cette mort, il se rappelle

l’écrit sur l’un des 4 objets d’étude) Pour l’oral, nous devons étudier une vingtaine de textes, 5 par objets d’étude. 1er objet d’étude : le Roman 1ère séquence : Du héros à la crise du personnage Définition du héros Texte n°1 : La mort de Gavroche (extrait des Misérables de Victor HUGO, 18451862) Texte n°2 : Un novice au feu (extrait de la Chartreuse de Parme, 1838, STENDHAL) Texte n°3 : Le forgeron au travail (extrait de l’Assommoir d’Emile ZOLA, 1877) Texte n°4 : Le peuple en grève/

le sens: Ce tableau présente la liberté comme une valeur à conquérir par les armes,ce qui explique la violence de la scène. Il glorifie le peuple citoyen. Œuvre en rapport: les misérables mais surtout le personnage de Gavroche car comme dans le tableau de delacroix,gavroche représente le gamin des rues,vif et passionné.  1er plan : les insurgés morts ; 2e plan : la Liberté et la gamin ; 3e plan : les insurgés armés et l’arrière plan : Notre-Dame et la fumée des canons.  Les lignes

Inspirée de Béranger, la chanson que chante Gavroche sur la barricade ("On est laid à Nanterre,/C'est la faute à Voltaire/Et bête à Palaiseau,/C'est la faute à Rousseau...") rappelle les précurseurs de la Révolution française de 1789, Voltaire et Rousseau. La chanson a un double sens : les Français (en particulier la bourgeoisie) se sont détournés des idéaux de la Révolution, puisqu'ils ont rétabli la monarchie ; elle rappelle donc l'esprit (sinon la lettre) des précurseurs de la grande Révolution

misère, et la misère est loin d’être héroïque. Cela se vérifie en comparant les situations de plusieurs personnages : on s’aperçoit qu’ils sont plus des antihéros. En effet, Cosette était dans son enfance une souillon dans l’auberge des Thénardiers ; Gavroche, abandonné par ses parents, a été contraint de vivre dans la rue ; et Jean Valjean est l’exact opposé d’un héros : c’est un ancien bagnard en rupture de ban. Ensuite, les personnages de peuvent pas être des héros tout le temps, il faut nuancer

Séquence 1 Eugène Delacroix: La liberté guidant le peuple est un tableau réalisé en 1830, inspirée de la révolution des Trois Glorieuses qui s'est passée en 1830. On y voit un jeune garçon des rues (gavroche) avec le regard tourné vers une femme aux seins dénudés. Elle représente la Marianne libérant le peuple avec son fusil à baillonette. Chrétien de Troyes: Yvain le chevalier au lion est un roman de chevalerie de Chrétien de Troyes. « Le Chevalier au lion » est l'autre nom de messire Yvain dans

1862 Le texte soumis à notre analyse est extrait du roman les Misérables écrit par le poète romantique Victor Hugo et paru en 1862. Ce passage à la fois comique et tragique narre un épisode d’émeute républicaine au cours de la quelle un jeune homme, Gavroche, est tué par des royalistes (les Halles, le 5 juin 1832). Comment Victor Hugo met-il en scène la mort ? I - Dimension épique / héroïque II- Un spectacle tragique III - Une tension dramatique Voyage au bout de la nuit, Louis Ferdinand Céline

(11 Aout ) Malgré ces réticences qui poursuivirent longtemps le roman, le succès des Misérables ne se démentit pas et fut durable : tout le monde connait aujourd’hui Cosette et Jean Valjean ainsi que la mythique scène de la barricade où meurt Gavroche. Par Gonzague Siac et Baptiste Saltiel (2nde 3). DOSSIER SUR LES MISERABLES Le Livre En soi Par Gonzague Siac et Baptiste Saltiel (2nde 3). DOSSIER SUR LES MISERABLES Le titre de l’œuvre : Le titre de l’œuvre changea trois

Chantez, compagnons, dans la nuit la Liberté nous écoute » Dans cette strophe les mots clés sont : « sang noir » couleur noir est encore celle des SS allemands « grand soleil » c'est la liberté qui est enfin retrouvée Texte : C'est une chanson populaire en rimes, on utilise le tutoiement pour s'adresser et touché directement le lecteur, il y a le champ lexical des armes mitrailles, fusils, grenades, couteaux. Aussi des incitations a la lutte armés sollicité par des interjections comme « Ohé »

Cerises ». Ils l’évoquent tous deux de la même manière, en nous dévoilant que ce « Temps » est à caractère utopique grâce à « Quand nous chanterons le temps des cerises, [le] gai rossignol et merle moqueur seront tous en fête » (v.1 à 3) pour la chanson de Clément, et avec « une belle histoire où l’on dit : demain… Ah ! jaillisse enfin le matin de fête » (v.12 et 13) pour le poème de Cassou. Ces quelques vers nous montrent bien que les deux auteurs font référence à un lieu ou un moment utopique,