Chanson Châtiments I 10

 SOMMAIRE I) Le poète lyrique II) Le poète mage et voyant III) Le poète engagé IV) Le poète créateur d’univers et de rêves V) Le jongleur de mots VI) Le poète du quotidien Marie Vous y dansiez petite fille Y danserez-vous mère-grand C'est la maclotte qui sautille Toute les cloches sonneront Quand donc reviendrez-vous Marie Les masques sont silencieux Et la musique est si lointaine Qu'elle semble

de la nuit du 4 », Les Châtiments ....................................................................... Texte C. Victor Hugo, Lettre à Hetzel...................................................................................................................... Annexe 1. Catherine Salles, Le Second Empire, 1852/1870 (extraits).................................................................... Annexe 2. Guy Rosa, extrait de la chronologie historique, édition des Châtiments ......................

MADAME BOVARY, L'ECHEC D'UNE VIE BOURGEOISE A Balbino Manuel Macías López et A n t o n i o Conde Falcón. "...'elle souffre et pleure dans vingt villages de France, á cette heure méme" (1). 1. Sartre pourra blámer "l'homme" G. Flaubert mais jamáis "l'écrivain". Sartre, comme Louise Colet (maítresse de Flaubert) pense que Flaubert s'illusionne, ¡déalise sa fonction et son état. lis ironisent sur ce "dieu" qui "vit en bourgeois", dans une calme retraite et se revele incapable de quitter "les jupons

picturale de la description du jardin. Interrogez-vous ensuite sur les sentiments du poète qui semblent ambigus : dans ce qui devient un paysage-état d'âme, il oscille entre négation du temps qui passe et mélancolie nostalgique. Plan du commentaire I - Un tableau impressionniste II - Un paysage-état d'âme III - La mélancolie Le plan détaillé est rappelé entre crochets pour vous aider, mais il ne doit en aucun cas figurer sur votre copie. Il faudra donc soigner les introductions et les conclusions

Littérature I CM La Tragédie Humaniste. La première tragédie du XVIe est biblique, et elle est écrite sur le sacrifice d'Abraham de Théodore de Bèze (1550) et, peu de temps après, des membres de la Pléiade ont écrit des textes sur l'Antiquité telle que Cléopâtre de Jodelle, et quelques années après Didon se sacrifiant. Robert Garnier est né en 1545 et mort en 1590, sa pièce fut longtemps la plus célèbre et donne une idée de la tragédie humaniste : Les Juives publiée en 1583. Elle donne des

9 ELEVATION...........................................................................................................................................................10 LES PHARES..........................................................................................................................................................10 LA MUSE VENALE...............................................................................................................................................12 L'ENNEMI

MADAME BOVARY, L'ECHEC D'UNE VIE BOURGEOISE A Balbino Manuel Macías López et A n t o n i o Conde Falcón. "...'elle souffre et pleure dans vingt villages de France, á cette heure méme" (1). 1. Sartre pourra blámer "l'homme" G. Flaubert mais jamáis "l'écrivain". Sartre, comme Louise Colet (maítresse de Flaubert) pense que Flaubert s'illusionne, ¡déalise sa fonction et son état. lis ironisent sur ce "dieu" qui "vit en bourgeois", dans une calme retraite et se revele incapable de quitter "les jupons

romans de chevalerie, mais aussi de romans populaires (lorsque le géant, indigné de voir les Parisiens préférer les balivernes des récits populaires aux prédications évangéliques, punit ce peuple « tellement sot » par un déluge d’urine, l’ironie du châtiment – punir le peuple par un thème des récits populaires – est un indice parodique) ; – le comique satirique : autre forme de comique savant, directement empruntée aux satiriques antiques, consistant à ridiculiser des contemporains ou des institutions

originaire de Dison. Son premier recueil de poèmes, 63 illustrations pour un jeu de l’oie, paraît en décembre 1925. Entre 1925 et 1930, il est fasciné par les mouvements surréalistes et futuristes. Il publie, en 1926, Hôtel bourgeois, en 1930, Chansons pour Caprine où se découvrent les reflets d’une vie sentimentale assez douloureuse, puis, en 1932, Reflets d’hélices. Mais, au moment de cette publication – sans doute la plus marquée par les écoles littéraires de l’époque – il a déjà pris ses

de la justice ce texte nous offre-t-il ? Nous analyserons dans une première partie la confession détournée du lion, puis dans une seconde partie la comédie de cour et enfin nous conclurons par une troisième partie sur la critique de la justice. I. Une confession détournée : le discours du lion A/ Le lion incarne le pouvoir royal Premier qui parle Personnificat* du roi : « le lion tint conseil » Commence par un bilan : « je crois que le ciel a permis pour nos péchés cet infortune » insiste