Central Saint Martins College of Art and Design

leadership du 21e siècle. Section I : Les quatre générations du leadership Depuis quelques années, le concept de leadership a pris de l’ampleur dans le monde entier. Mais que savons-nous vraiment à son sujet ? Le leadership est-il un art ? Une science ? Est-il inné ? Quelques étapes présentées en une suite de textes nous aiderons à mieux comprendre la notion de leadership à savoir la présentation du concept et de sa trajectoire historique qui nous permettra ensuite d’exposer les quatre

Alain Chauveau remercie les personnalités qui ont accepté d’apporter leur contribution, leur expérience, leur réflexion à la préparation du présent ouvrage : Jacqueline Aloisi de Larderel, Assistant Executive Director, Director Division of Technology, Industry and Economics, (United Nations Environment Programme) ; Jacques Attali, président de PlanetFinance ; Odile Renaud Basso, sous-directrice Direction du Trésor, Europe et Affaires monétaires internationales, présidente du Point de contact national

sont porteurs de valeur à long terme. Je suis confiant dans la capacité de nos équipes à relever les challenges et saisir les nombreuses opportunités de développement qui se présentent. Au même titre que l’esprit d’entreprise, l’une des valeurs centrales de LVMH est en effet la volonté de se surpasser. L’excellence n’est jamais acquise et l’autosatisfaction ne fait pas partie de notre culture. Notre réussite, j’en suis convaincu, découle de l’ambition de chacun, quel que soit son domaine de compétences

recueillement, il s'est perdu dans le rêve ; de nos jours, il tombe dans un excès contraire. La lutte pour la vie l'absorbe, au point qu'il ne lui reste aucun temps pour méditer avec calme et cultiver l’Art suprême de la Pensée. Or cet Art appelé le Grand Art, l’Art Royal ou Art par excellence, il appartient à la F . M de le faire revivre parmi nous. L'intellectualité moderne ne peut pas continuer à se débattre entre deux enseignements qui excluent l'un et l'autre la pensée : entre les églises basées sur

montre comment celle de Searle en est un développement. 2.1 Le rejet par Austin de la distinction entre le constatif et le performatif La théorie des actes de langage d’Austin naît de sa considération, et refus, d’une distinction qu’il voit comme centrale à la philosophie de langage jusqu’à la sienne. C’est la distinction entre des énonciations significatives, censées toutes être assertions de ce qui est ou n’est pas le cas, et des énonciations sans signification. Ce point de vue tient que les assertions

aidés dans la réalisation de ce travail Emmanuelle Auphan, ex DRH Intermarché Marc Henri Bernard, ex DRH Pepsico France Paul-Xavier Billette, Human Resources Business Partner, Microsoft France Philippe Canonne, DRH Sephora Axelle Denis-Linton, People and Organisation, Assistante RH Novonordisk France Daniel Dreux, Vice-Président RH Euro Disney Gérard Fau, DRH Alloin Transports M.Fleury, Responsable Relations Sociales Novonordisk France Patrick Kaczmarec, DRH Wolters & Kluwer Christophe Laval, Président

préparation et le déclenchement de la Révolution française. Ainsi, dans le premier quart du XXe siècle, tout en prétendant à la même rigueur historique, des auteurs comme l’historien royaliste Gustave Bord (1852-1917) et l’universitaire maçon Gaston Martin (1886-1960) parvenaient l’un et l’autre presque aux mêmes conclusions, mais pour des raisons exactement inverses : le premier parce qu’il entendait stigmatiser le rôle social destructeur de la maçonnerie dans la seconde moitié du XVIIIe siècle [2]

concurrence et celle de la coopération (différentes formes d’ententes, etc.) ? Là aussi, les enjeux sont essentiels pour la croissance et l’emploi. Comment articuler la politique de la concurrence et la politique de la R&D et de l’innovation, composante centrale des nouvelles stratégies industrielles ? Les déceptions à propos de l’Agenda de Lisbonne mais aussi son caractère incontournable illustrent bien l’actualité de la question. Les recommandations du rapport sont riches, pragmatiques, rapidement opérationnelles

l’éthique professionnelle du sociologue et du statisticien ? 47. Il est des façons de décrire ou de déplorer l’« ethnicisation » des catégories de pensée qui reviennent à l’encourager. On ne gagne rien à parler d’ethnie sur le modèle anglo-saxon pour désigner l’ensemble des immigrés qui ont une même origine nationale ou culturelle. Les familles d’origine portugaise qui vivent en France ne forment pas une « ethnie - 20 - LES RECHERCHES SUR L’IMMIGRATION ET L’INSERTION portugaise » ou « un groupe

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