Caracteristique Du 17eme Siecle

groupement de plusieurs œuvres à travers les siècles représentant la monstruosité selon l’homme. L’art de la sculpture : La sculpture permet une visualisation en trois dimensions des choses, elle touche donc d’autant plus les personnes qui les voient. La monstruosité à travers ces quatre sculptures n’a pas du tout la même signification. La première, le buste de La Méduse, de Gian Lorenzo Bernini faite au 17 ème siècle, la monstruosité est tirée de la mythologie

CROISSANCE ET MONDIALISATION Le 19ème siècle est un siècle d’intense changement. En 1850, le monde occidentale en mutation, les sociétés traditionnellement agricole se modifient radicalement : apparition des machines dans le travail, utilisation intensive du charbon, nouveaux paysages et nouveaux mode de vie. Le monde est entré dans l’ère de l’industrialisation, phénomène aux conséquences colossales et qui est considéré comme des bouleversements majeurs de l’histoire européenne. Toute fois, il

en fait une esthétique fondée sur des principes d'ordre assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler classicisme et respect des règles. C'est pourquoi les règles de vraisemblance et de bienséance jouent un rôle majeur au XVIIe siècle. 1) La langue classique La rigueur classique est l’héritière de l’absolutisme, de cette volonté d’ordre et s’oppose au romantisme. A l’ère du classique la situation est enfin retournée en faveur du parler national, qui l’emporte aussi

penser. La philosophie n’est pas le même chose que penser mais une manière particulière. * * Platon 6ème siècle * * La philosophie s’invente avec Platon est va entré pour la 1er fois dans la fixation d’une position métaphysique fondamentale. Introspection – regarder en soi. Platon a institué la phiolosophie et donc le désir de la sagesse. * * Descartes 17ème siècle * * Une révolution philosophique de la méthode des Sciences de la nature. Méthode qui donnera une direction

ont servi de trame aux lois qui ont régi les différents peuples au lendemain des invasions, puis aux coutumes qui se sont substitués après le 10ème siècle. Les compilations de l’empereur Justinien ont joué un rôle considérable après ce que l’on appel la renaissance (au 13eme) du droit Romain. Le droit romain de justinien a été jusqu’au XIXème siècle l’essentiel de l’enseignement dans les facultés de France, d’Espagne, d’Italie ou d’Allemagne. Cela a permis aux juristes de tout ces pays d’utiliser

de l'héritage de l'antiquité Aujourd'hui droit codifié et national mais en voie de dé-codification et soumis à des règles extérieures. 1 héritage antique : apport de la bible, de la grèce et de la romaine. A Apport de la bible : 4eme au 17eme siècle. La réflexion est dominé par les dogmes de la foi chrétienne : origine transcendante du pouvoir. Ouvrage : Politique de Bossuet et Jean Doma les lois civiles dans leur ordre naturelle : les règles sont puisé dans la bible donc dans la parole

l’éducation (« la forme du vase reflète l’action du potier »).   Les causes finales : la perfectibilité qui est ce vers quoi tend naturellement l’être humain (comme la pierre tend naturellement à retomber au sol). * Thomas Hobbes : 16éme siècle, Angleterre : formé avec la pensée d’Aristote. Mais il remet en question cette pensée lorsque Galilée lui montre que l’état naturel des objets n’est pas le repos mais le mouvement. Il en déduit que les hommes sont des êtres de désir insatiable.

parnassien) · Une Charogne : 1857, poème provocant, extrait du recueil Les Fleurs du Mal (la plus grande œuvre de sa vie, et aussi la plus connue), section Spleen et Idéal, bon exemple des productions macabres ou fantastiques du romantisme noir (début 19ème siècle), un couple en promenade tombe sur une charogne, qui devient le sujet du poème, revisite du carpe diem chanté par Ronsard mais avec une dimension macabre dominante, inverse valeurs et exprime volonté transformation horrible en objet esthétique, véritable

a-t-elle changé ? Section préliminaire : Genèse du Code Civil Introduction L’essentiel du cours va porter sur le droit privé/droit civil mais un certain nombre d’aspects constitutionnels devront être pris en comte. Sous la révolution et au début du 19ème siècle, on considère que le, les biens etc. doit être strictement calqué sur les principes du droit public. La constitution commande les prescriptions du droit civil. Le Code Civil s’inscrit dans la perspective de la DDHC de 1789.Napoléon Bonaparte disait :

apparentia du latin classique apparere qui signifie apparaître. C’est un aspect, conforme ou non à la réalité, sous lequel quelque chose, quelqu'un apparaît à la vue ou à l'esprit ou encore un état d'un acte ou d'une situation juridique dont les caractéristiques ne correspondent pas à sa véritable nature, mais qui permet parfois de créer une situation juridique valable. Ce qui apparaît à la surface des choses, par opposition à ce qui est en profondeur, essentiellement. Ou bien encore en apparence, extérieurement