Caracteristique Du 17eme Siecle

Rédiger l’introduction du commentaire écrit du texte le 16/12 LA FONTAINE, Fables , VIII, 4, « Le Pouvoir des Fables » Jean de La Fontaine, célèbre poète du 17ème siècle, est principalement reconnu pour ses Fables : il est considéré comme le plus grand fabuliste français : il a écrit en tout 250 fables.S’inspirant des fabulistes de l’Antiquité gréco-latine, il reprend souvent des personnages de la mythologie ainsi que des lieux, tels que Athènes, pour situer

1. LE CLASSICISME Au 17ème siècle, le mot «classique» du latin classici*scriptores, écrivains de première classe, désigne les auteurs anciens grecs et latins dignes d'être étudiés comme des modèles. Les écrivains du règne de Louix XIV se considéraient eux-mêmes comme des Modernes. Mais dès la fin du siècle, on considérait que les meilleurs d'entre eux pouvaient égaler les Anciens. Au début du XIXème siècle, les jeunes romantiques ont utilisé le mot «classique» dans leurs polémiques pour dénoncer

indignation marquée par le point d’exclamation et d’une phrase nominale. ▪ Chiasme II. Un hômage aux civilisations détruites. a. Une civilisation enfant ➢ Origine (mythe du Bon Sauvage développé par Rousseau au 17ème siècle) ▪ Naïveté et possibilité de grandir ; « un monde enfant » ▪ Image reprise dans le 3ème paragraphe : « ignorance et inexpérience » b. Les qualités indiennes naturelles ➢ Domaine de l’éloge :

science qui s’occupe de la richesse des nations. 2- Au début du 19ème siècle, JB Say, il fait paraitre un manuel d’économie politique « la science de la production de la distribution et de la consommation des richesses ». Richesse (biens et services sont des richesses). L’économie s’intéresse au fait de produire les biens, de distribuer les revenus d’acheter les biens et de consommer les richesses. 3- Au milieu du 19ème siècle (1850), F. Bastia explique que l’économie c’est avant tout la science

qui va s’allonger -par des difficultés à se loger -par le mariage qui va devenir lui aussi de plus en plus tardif On va avoir des enjeux idéologiques et des enjeux au niveau des représentations qui vont être attribué à la jeunesse. -des caractéristiques intrinsèques : Les révolutionnaires tel que Che Guevara ou encore Staline vont concevoir la jeunesse comme un appui politique (pour les votes). On va voir en la Jeunesse une source de régénération de la société. La jeunesse va se voir attribuer

PLAN INTRODUCTION : I LA NOTION DE MATIERE DE PLATON A LUCRECE : 1 ) PLATON ET ARISTOTE : LE REGARD DES ANTIQUES : Platon : Aristote : 2 ) L’ATOMISME : II LE 17ème s / DESCARTES ET DIDEROT / UN PAS VERS LA PHYSIQUE MODERNE 1 ) LIENS ET OPPOSITION ENTRE LA PENSEE CARTESIENNE ET SES PREDECESSEURS : 2 ) LA THEORIE MATERIALISTE SUR LA NOTION DE MATIERE : DIDEROT : III LA MATIERE AUJOURD’ HUI : 1 ) FIN 19ème DEBUT 20ème : 2 ) DES GRANDES DECOUVERTES A NOS JOURS CONCLUSION

dans le clan des anciens qu'il défend avec acharnement. Jean de la Fontaine meurt le 13 avril 1695 à Paris de la tuberculose. Courant littéraire du poète Jean de la Fontaine est un auteur classique. Exposé dans L’Art par Nicolas Boileau au 17ème siècle la doctrine classique est fondée sur une écriture poétique où la clarté des idées doit rimer avec la pureté de la langue et la qualité du travail stylistique. But et Fonction du Poète Da façon détourné pour éviter la censure et les représailles

Descarte,representatif de cette pensée,afirme que la Raison refuse de partager son destin avec la folie.A partir de ce moment où l’homme a franchi la peur enorme de la folie énigmatique,on n’embarque plus mais enferme les fous.Au fil de cette idée,au 17ème siecle,l’espace d’internement est inventé ;l’Hôpital général.Ce établissement n’est pas pour guérir le fou mais seulement pour enfermer les fous.En fait,à l’Hôpital,des vagabonds,des chômeurs ,des pauvres sont aussi intrenés.Ce que cela veut dire,c’est

la seule personne du roi sans contrôle. Le roi tout au plus délègue ses pouvoirs pour des courtes durée et partiellement. L’absolutisme signifie une seule chose : c’est le roi qui a le dernier mot. Dans tous les cas il décide seul. Nouveauté du 17ème siècle : on formule, doctrine, cet absolutisme. Cette théorie de droit divin repose sur l’idée que le roi reçoit son pouvoir directement de Dieu, sans intermédiaire. De ce fait, le roi ne donnait compte à personne, ou à dieu lui-même. Cela permettait

en n’omettant pas que la Constitution reste le fondement d’un régime démocratique puisque, par elle, le pouvoir et son organisation reposent sur la loi et non sur le bon vouloir d’un chef. La séparation des pouvoirs a été amenée au 18ème siècle par les philosophes des Lumières en opposition aux pleins pouvoirs du roi sous l’Ancien régime. Elle a été pensée comme un élément essentiel et indispensable à l’élaboration de la démocratie. La séparation des pouvoirs est la formule proposée d’organisation