Capitalisme Fondement Et Consequence

cette position : hégémonie, domination sur les plans politique, économique, culturel, sans rivaux de taille. Les Etats-Unis sont donc une superpuissance (puissance dans tous les domaines). Problématique : Quelles sont les manifestations et les fondements de la puissance ? Quel est l’impact de ce rayonnement international sur l’espace ? Quelles sont les limites de cette puissance ? I - Les Etats-Unis : la superpuissance. Les manifestations de la puissance américaine. Les Etats-Unis : une

le sens commun - Sens commun = ensemble des opinions et des croyances admises dans une société donnée ou dans un groupe social particulier. (Règles de conduite, jugements de valeur) = repères - ATTENTION : danger car ce sens commun = fondement d’une sociologie basé sur la perception. DONC sociologue = travail scientifique, écarter ses idées préconçues et construire une problématique. b. Les hypothèses - Démarche hypothético-déductive + validité empiriquement confirmée. (contraire

pourrait être gratuit et désintéressé – ou à tout le moins viser un intérêt commun et non plus seulement individuel. - échanger, c’est créer du lien social. Les échanges affectifs ou sociaux (symboliques et liés au sentiments), constituent le fondement de l’organisation de la société en un groupe cohérent. - l’échange, opération par laquelle deux ou plusieurs parties font circuler des biens, des services ou des signes, suppose donc à la fois le consentement et la réciprocité. Il se distingue

fait encore référence. Ni keynésien, ni néoclassique, on le rapproche souvent de l'École autrichienne d'économie. Il est considéré comme l'économiste de l'effervescence et on le qualifie d’économiste hétérodoxe pour ses théories sur l’évolution du capitalisme dans la démocratie, qu'il estime voué à disparaître pour des raisons sociales et politiques. Sommaire [masquer] 1 Biographie 1.1 Les États-Unis 2 Théorie économique 2.1 La destruction créatrice 2.2 Les grappes d'innovation 3 L'entrepreneur

cette période = qualifiée de mercantilisme (ça vient de Smith dans RdN) Mercantilisme : regroupement d’auteurs (et non école de pensée) ayant pour seul point commun d’écrire durant cette période d’environ 3 siècles séparant l’éco médiévale du capitalisme industriel. En France, systématisation des mesures protectionnistes à parti du 17ème (Colbert) = mercantilisme dit « industrialiste » : politique industrielle avec aides création d’entreprise, privilèges (monopole), commandes de l’Etat, manufactures

aussi illusoire. Marx pose le principe méthodologique de sa "critique" de la religion. Critiquer c'est par définition examiner la valeur d'un discours, d'une théorie, d'une action. Donc ici Marx se propose d'examiner la valeur et par voie de conséquence la fonction de la religion. Ici cette critique se définit d'emblée comme "irréligieuse" c'est-à-dire dénuée de tout esprit religieux. La critique ne se placera donc pas sur le terrain de la religion, elle sera extérieure à la religion, elle sera

Incitation à remplir la Remplissage du fonds de Citer les grandes en Europe en Afrique barbares du 3e au 5e murale carte carte invasions barbares siècle : celles des des 3e et 5e siècles Organisation des élèves Exploitation des documents Décrire les conséquences vandales, les suèves, Documents en groupes en vue de politiques, économiques et les huns, les Goths, les iconographiques, textes Citer quatre peuples les faire exploiter les culturelles alamans, les Francs, les des manuels d’histoire envahisseurs

Section 1 –Histoire de la pensée économique La multiplicité des définitions de la science économique (citée dans le chapitre 1) a été la conséquence de la diversité des courants de pensée économique, ces derniers peuvent être regroupés en deux grands discours : le discours de l’économie politique (les classiques, les néoclassiques et les keynésiens) et le discours critique de l’économie politique (les marxistes). L’étude de l’histoire de la pensée économique permet aux étudiants de : Se familiariser

Henri SÉE (1864-1936) Les origines du capitalisme moderne (Esquisse historique) (1926) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration

dans le cadre d’une économie mondialisée), ou l’ampleur du virage annonce-t-elle une rupture, un changement de paradigme ? Faut-il y voir la déstructuration des États providence ou au contraire leur revitalisation face aux transformations du capitalisme ? Une capitulation des institutions du Vieux continent face à la pression de la globalisation ou un formidable potentiel de consolidation du “modèle européen” ? Telles sont les questions auxquelles s’est attelé le GRIDES, groupe de recherche interdisciplinaire