Capitale De La Douleur

des événements dans les villages. 5°) Conclusion (Différence) 1°) Les villes citées. - Paris - Vierzon 2°) Les villages citées dans le livre. - St Agathe - Nançay 3°)Détails des événements dans les villes. I. Paris Paris, la lointaine capitale, est évoquée une seule fois et discrètement par Valentine comme le lieu de la perdition : « je repartirai pour Paris, je battrai les chemins comme je l’ai déjà fait une fois, je deviendrai certainement une fille perdue, moi qui n’ai plus de métier

« non mystérieuse »vont s'opposent à l'adjectif « étrange » du premier vers ... on a l'impression d'un mal difficile à qualifier... il y a sans cesse tentative pour définir ce mal : « cette tristesse » devient « un mal » « un secret » puis « une douleur » ... c'est dans le tatônnement de ces mots que se trouve la vérité du mal éprouvé. Les images-métaphores variées- s'enchaînent sans vrai lien : la mer, les vendanges, la joie, la mort ... comme pour mieux cerner le mal décrit... < ON a donc

• Modalité : capacité de distinguer le type de sensation perçue (douleur, pression, tomber, équilibre, vision, odeur, audition…) III. A. 4. Les différentes formes de sensibilités . (3classements) a) Selon l’emplacement : Extérocepteur : Renseignent sur l’environnement immédiatement au contact de la peau et des muqueuses - types de sensation : Audition, vision, gustation, toucher, pression, tension et douleur. Intérocepteur : Dont dépend la sensibilité viscérale. -

Lecture analytique 5 - Paul Éluard (1895-1952), Capitale de la douleur (1926) “La courbe de tes yeux” Question : Comment le thème du regard permet-il à Éluard d’évoquer sa conception de l’amour ? Présentation de l’auteur : Paul Éluard (1895-1952), pseudonyme d’Eugène Grindel, est un des auteurs marquants du surréalisme. Comme André Breton, Louis Aragon et Robert Desnos, il est en révolte contre un monde qui a conduit à l’horreur de la guerre de 1914 et en recherche d’un nouveau mode d’expression

surréalisme qui s'intéresse à l'imaginaire, au rêve et à l'inconscient dans les années 1920. Après une crise personnelle existentielle qui a entraîné son voyage-fuite en 1924, Eluard publie son premier recueil en 1926, qui sera le plus important: Capitale de la douleur. Ce recueil est dédié à sa muse: Gala. Le poème La courbe de tes yeux est l'avant dernier du recueil. Il est placé sous le signe de la joie d'aimer et du partage amoureux. Nous allons étudier l'éloge de la femme fait à partir de la courbe

« Littérature » et trois mois plus tard, Soupault et Breton publient « Champs magnétiques », le surréalisme est né. Quelques exemples de poèmes et de peintures surréalistes: "Paris Pendant La Guerre" (tiré des "nouveaux poèmes" dans Capitale de la Douleur)   Les bêtes qui descendent des faubourgs en feu,Les oiseaux qui secouent leurs plumes meurtrières,Les terribles ciels jaunes, les nuages tout nusOnt, en toute saison, fêté cette statue. Elle est belle, statue vivante de l’amour.O neige

Bac blanc de frcs : « la benediction » Paul Eluard extrait de Capital de la douleur dans « mourir de ne pas mourir » Intro : Au cœur de la partie « mourir de ne pas mourir » En face à face avec « la malediction » Exprime la souffrance d’être exclu du monde et met en scène une voix qui cherche à s’échapper ds l’espace poétique et qui se heurte a l’absence de réponse du regard et de la parole Pbl : Comment Eluard parvient-il à donner une définition du poète ? I/une parole divine A. la

Les petites vieilles A Victor Hugo I Dans les plis sinueux des vieilles capitales, Où tout, même l'horreur, tourne aux enchantements, Je guette, obéissant à mes humeurs fatales Des êtres singuliers, décrépits et charmants. Ces monstres disloqués furent jadis des femmes, Éponine ou Laïs ! Monstres brisés, bossus Ou tordus, aimons-les ! ce sont encor des âmes. Sous des jupons troués et sous de froids tissus Ils rampent, flagellés par les bises iniques, Frémissant au fracas roulant

amour mais encore Des Grieux n’est pas non plus un ami totalement ingrat et indigne. B. Le bonheur de la vertu selon Tiberge (ou plus exactement : selon Des Grieux qui, dans cet extrait, reformule la position de Tiberge). 1. C’est un long chemin de douleurs qui mène au « bonheur de la vertu »…  Des Grieux reprend l’expression de Tiberge : « ce que vous appelez le bonheur de la vertu » (l.3)  Une accumulation de questions rhétoriques (l.2-6) oblige Tiberge à admettre la conclusion de Des Grieux : «

la jouissance aussi. La satisfaction ne serait qu’une délivrance à l’égard d’une douleur, d’un besoin, tout désir qui trouble notre repos serait manifestation d’une douleur. Le monde comme volonté et comme représentation. La volupté étant un état de grâce que les hommes recherchent il y a donc un paradoxe, des logiques contradictoires. La recherche obsessionnelle de la volupté n’est pas sans recréer de la douleur continuellement. Ou s’arrête le vice et où commence la volupté ? En effet la frontière