Candide Un Conte Divertissant

Le mouvement des Lumières Voltaire, Candide ou Voltaire ou optimisme (1759) Chapitre VI : un « bel auto-da-fé » Dans ce sixième chapitre du conte, Candide a déjà connu la guerre, la maladie, un tremblement de terre... Ici il est confronté à l'intolérance religieuse. En effet, le Portugal catholique possède une police religieuse : l'inquisition. Elle fait arrêter Candide et Pangloss pour réaliser un autodafé (cérémonie où l'on brûlait les gens reconnus coupables d'hérésie) qui apparaît

vivaient. On attribue l’origine de l’apologue à Platon mais cela remonte surtout à l’Antiquité gréco-latine avec Esope et Phèdre (environ 15-50 ans après J-C). L’apologue existe sous différentes formes comme : la fable, le fabliau, la parabole, le conte et l’utopie. Après avoir défini le sens et l'origine des apologues, nous verrons qu'ils peuvent avoir une double vocation en s'adressant à des publics très différents. Ainsi on peut se demander si l’apologue ou les fables sont réservés

cela, plusieurs genres et registres. - Les récits de l'apologue pour persuader Les apologues sont une forme privilégiée : Le conte philosophique. Le conte philosophique, en divertissant et séduisant, aborde des sujets plus sérieux et plus abstraits que ne le laissent croire sa légèreté et sa fantaisie. Exemples: Candide... Le conte satirique : L’Ile des Pingouins d’A. France Pour soutenir l'intérêt du lecteur sans l'ennuyer, récit sur un rythme allègre et registres

toute sa vie une lutte acharnée contre le fanatisme. Dans le chapitre 6 de Candide, par exemple, où des religieux brûlent des hommes par pure superstition, en pensant que ce « bel auto da fé » mettra fin aux tremblements de terre qui ravagent Lisbonne, on voit toute la cruauté, la barbarie et surtout l’absurdité de la religion. En outre, tous les philosophes s’opposaient farouchement à la guerre. Toujours dans Candide, au chapitre 3 cette fois, Voltaire dénonce l’atrocité de la guerre avec une

renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble » a déclaré Charles Perrault. Or, le conte, récit court se distinguant du roman et de la nouvelle notamment par sa volonté à sortir de la réalité par le merveilleux, peut parfois être une sorte d'apologue, soit un court récit à valeur morale ou didactique, permettant souvent d’effectuer une

(1657) Extrait de Voltaire, Candide (1759) Question Vous montrerez par l'étude de ces documents quelles sont les caractéristiques de l'utopie considérée comme genre littéraire. Conseils méthodologiques Rappel : Le genre littéraire se définit par deux aspects : - la forme du discours, repérable à la typographie : on distingue ainsi facilement entre le théâtre, la poésie et les formes prosaïques ; - l'intention de l'auteur : chanter (poésie), raconter pour divertir (conte, roman), transposer le

Image de la lumière Ex : en tant que consommateur, c’est l’émotion qui nous interpelle avant le reste. Au 18ème siècle, il y avait un important bouillonnement de disciplines. Les disciplines n’étaient pas cloisonné comme aujourd’hui. Candide ? Voltaire > Conte philosophique Marquis de Sade > Sadisme Aline et Valcour ou le roman philosophique Le cloisonnement des disciplines n’avait pas lieux d’être et tout était sujet à questionnement. Il N’y avait pas de limite au questionnement, ni à l’esprit

humain et d’autres au contraire en représentantes les vices. Par exemple dans  Candide, on suit l’évolution d’un personnage, Candide qui, comme son nom l’indique,  est l’incarnation même de la naïveté. Voltaire l’entoure de nombreux personnages qui  vont l’aider dans sa quête initiatique. Ainsi le personnage Pangloss, partisan de  l'Optimisme, représente pour Candide la sagesse et le savoir dans la première parti  mais Voltaire critique sa philosophie, notamment en y opposant Candide qui “cultive  son jardin” (représentation de la philosophie des lumières) à la fin du conte

servent d'enveloppe à des vérités importantes. […] ( Dédicace des Fables A Monseigneur le Dauphin ). Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu d'affaire. C'est par cette raison qu'égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l'ornement

réflexion puis dans un second temps nous traiterons la question de la réception du lecteur et pour finir nous allons voir s’il est possible d'imaginer une littérature qui répond aux questions mais qui est peu divertissante. La littérature permet de réfléchir mais surtout de s'évader comme dans Candide de Voltaire. En effet ce personnage voyage beaucoup et nous décrit le cadre où il se trouve : L'Allemagne, le Portugal (Lisbonne),La France, L'Argentine puis en Turquie à Constantinople. Chaque description