Candide Obscurantisme

Le jeune Candide, vit dans ce que son mentor Pangloss appelle « le meilleur des mondes possibles », c’est-à-dire en Westphalie, dans le château du baron de Thunder-ten-Tronckh, son oncle probable. Le jeune homme mène une existence heureuse dans cet univers clos sur lui-même. Candide est ébloui par l’illusion de puissance du baron et par la philosophie optimiste du docteur Pangloss. Il est également fasciné par la beauté de mademoiselle Cunégonde, la fille du baron. Mais lorsqu’il y touche et que

mais elle devint une excellente pâtissière ; Paquette broda; la vieille eut soin du linge. Il n'y eut pas jusqu'à frère Giroflée qui ne rendît service ; il fut un très bon menuisier, et même devint honnête homme ; et Pangloss disait quelquefois à Candide : " Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles ; car enfin, si vous n'aviez pas été chassé d'un beau château à grands coups de pied dans le derrière pour l'amour de Mlle Cunégonde, si vous n'aviez pas été mis à l'Inquisition

IntroductionPrésenter l'auteur, Voltaire, et l'oeuvre : Candide. Lecture du texteAnnonce des axesEtude méthodiqueI Une peinture ironique de la batailleRéalité du combatTon employé => décalage A) Un spectacle brillantDéfilé de deux armées Voltaire souligne le caractère esthétique Fanfare, rythme Enumération d'adjectifs mélioratifs renforcés par "si" Rythme très sautillant "si beau", "si leste", "si brillant", "si ordonné, que les 2 armées" (rime) => marche militaire Enumération des instruments

aussi. Il a composé son prénom à partir des lettres AROUET « Le jeune » (Arovetli en latin). De 1704 à 1711, il effectue des études au collège Louis-Le-Grand, il apprendra les plaisirs de la conversation et du théâtre. Les lettres philosophique et Candide sont les deux œuvres qui lui ont permis de connaitre le succès. Ses écrits satiriques sur les amours incestueuses du Régent font scandale, il est emprisonner à la Bastille. Il sera de nouveau emprisonner car il aura une altercation avec le chevalier

Commentaire chapitre 30 Candide conclusion de Voltaire Voltaire (1694-1778) et l’un des fervents défenseurs de la philosophie des Lumières. Ce mouvement combattait l’intolérance, l’esclavagisme, le clergé et le fanatisme religieux, l’absolutisme et le droit divin… Il se battait pour la raison, la liberté, l’égalité, la vulgarisation des connaissances (cf encyclopédie des lumières de Diderot et D’Alembert), quitte à risquer la prison, l'exil, l'excommunions. Mais l’objectif des philosophes des

-personnages : Candide, Le baron et la baronne de Thunder-ten-tronck, Cunégonde, Le frère de Cunégonde, Pangloss; -lieux : Westphalie -action : Présentation du héros éponyme et de son entourage. Ses aventures commencent dès lors qu'il est chassé du château, son «paradis terrestre», pour avoir embrassé Cunégonde. Il se retrouve par la suite enrôlé dans l'armée Bulgare. chapitres 3 & 4 : -personnages : Candide, L'anabaptiste Jacques, Pangloss; -lieux : Hollande -action : Candide assiste à la

Chapitre 19 : Candide Voltaire Introduction : Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire. Candide est un jeune garçon naif qui vit en Westphalie dans le château du Baron Thunden-ten-tronckh. Il suit les conseils de son précepteur Pangloss qui professe la philosophie optimiste. Candide est amoureux de Cunégonde, la fille du baron. Un jour, le baron les surprend et chasse Candide. Sa vie ne sera plus qu’une suite d’aventures et de malheurs. Dans cet extrait,Candide et Cacambo rencontrent

SÉRIE ES / S   Objet d'étude : L'ARGUMENTATION : CONVAICRE, PERSUADER ET DELIBERER Textes :  Texte A : Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), septième livre.Texte B : Montesquieu, Lettres persanes (1721), lettre XII.Texte C : Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX. Texte A : Fénelon, Les Aventures de Télémaque. [Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de l'île de Calypso. Ils rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur livre les dernières nouvelles

lointain (géographique et temporel) à l'imaginaire, création de systèmes utopiques. Ex du corpus - le procédé du regard éloigné : évocation faite par un regard qui est le support de la description : regard faussement naïf de celui qui découvre (Candide en Eldorado), la perspective de "l'étranger" : Rica et Usbek dans les Lettres persanes. Le personnage qui découvre donne à son voyage un caractère initiatique - la séduction des univers lointains, de l'ailleurs, d'un "any where out of the world"

défendre ses idées servant à l'instruction des hommes dans trois contes philosophiques : Candide, Zadig et Micromégas. Candide, le plus célèbre, est dirigé contre l'optimisme de Leibniz qui ne peut qu'induire les hommes en erreur ; le mal n'est pas imaginaire, il existe : méchanceté et violence des hommes - guerre, intolérance, esclavage - qui s'ajoutent à leur ruse et à leur fourberie - songeons au passage où Candide est recruté comme soldat du roi de Prusse -. A la fin du conte, Voltaire nous propose