Candide Lettres Persanes

Nationale pour écrire la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen « Les homes naissent libres et égaux… ». Denis DIDEROT (1713 – 1784) est un écrivain et philosophe athée, pilier de la philosophie des Lumières. Ses œuvres les plus connues sont la Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient (1749), Le neveu de Rameau (1761), Le rêve de D’Alembert (1769), Jacques Le Fataliste et son maître (1771), le Supplément au voyage de Bougainville (posthume). Il est bien entendu l’homme qui mena le combat

l’esclavage et la peine de mort. Il combat l’oppression intellectuelle et morale et la justice expéditive pour raison d’état. Diderot défendra l’idée de l’égalité devant l’impôt. Pour Montesquieu, la liberté est un droit naturel. Dans les Lettres persanes, il met en évidence les défauts de la société française. Au XVIIIème siècle, les croyances du peuple étaient dirigées par la religion d’état. Ainsi, les philosophes critiquèrent les dogmes injustifiés qui allaient à l’encontre de la raison.

Maupassant Mauriac Mérimée Montesquieu l’abbé Prévost Proust Rabelais Radiguet Stendhal Vian Boule de suif Bel Ami Une Vie Thérèse Desqueyroux Colomba Les Lettres persanes Manon Lescaut Du Côté de chez Swann Gargantua Pantagruel Le Diable au corps Le Rouge et le Noir La Chartreuse de Parme L’Ecume des jours J’irai cracher sur vos tombes Candide Zadig Micromégas Nouvelles orientales L’Œuvre au noir Thérèse Raquin L’Assommoir Germinal XIXe s. XXe s. XIXe s. XVIIIe s. XVIIIe s. XIXe s. XVIe s XXe

« De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois [essai]  + prolongement : de l’esclavage racial à l’esclavage social (injustice et inégalité) : l’île des esclaves de Marivaux [théâtre] ➢ Montesquieu, les Lettres persanes (1721) [roman épistolaire] + comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique]  1) Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des

philosophes fréquentaient les cafés, les salons et les clubs pour diffuser leurs idées et en débattre. 3- Montesquieu (1689-1755) : écrivain, philosophe, élu à l’Académie Française. Il a publié Les Lettres persanes en 1721 Voltaire (1694-1778) : écrivain et penseur du siècle des Lumières. Il a écrit Candide en 1759 Beaumarchais (1732-1799) : dramaturge, victime de la censure. Il a écrit Le mariage de Figaro en 1784. Diderot (1713-1784) : philosophe, écrivain, co-auteur de L’Encyclopédie, écrite de 1747

des censeurs royaux. 2. L’éloignement peut constituer en la mise en place exotique, voire utopique d’une argumentation, et c’est donc une réflexion par le détour (géographique mais aussi intellectuel) qui est proposée au lecteur : cf. Les lettres persanes, Candide, le Supplément au Voyage de Bougainville. C’est sur la stimulation par l’implicite (la comparaison plus ou moins claire entre ici et ailleurs) que repose la réflexion du lecteur. La distanciation qui permet la réflexion rend aussi hommage

forme qui donne à réfl échir Idée directrice On peut se demander si le fait que certains apologues, dont les contes philosophiques, se prêtent à des lectures multiples est un argument en leur faveur ou en leur défaveur. Arguments et exemples ● Candide se lit facilement et avec plaisir, un lecteur un tant soit peu averti se rend compte de la visée critique du récit, le lecteur encore plus averti comprendra la portée proprement philosophique (débat avec Leibniz). La morale fi nale « il faut cultiver

faire pour faire évoluer les mentalités, et eurent recours à divers procédés pour déjouer l’impitoyable censure de l’époque, que ce soit en jouant la carte de l’exotisme et des faux témoins comme Montesquieu dans les Lettres Persanes, ou celle du conte philosophique comme Voltaire (Candide, Zadig, Micromégas…), etc. Dans des temps moins reculés, des écrivains ont aussi fait les frais de cette même censure de la part de régimes politiques dictatoriaux. Depuis 1990, date de parution des Versets sataniques

différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire. L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIème siècle. Dans cet extrait du livre 15, l'auteur est l'avocat de l'esclavage des noirs. Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. On se propose d’étudier le fonctionnement

valeurs, des principes moraux, etc. qu’on peut par exemple retrouver dans Candide de Voltaire ou L’Encyclopédie de Diderot ; valeurs qui nous rassemblent dans un but commun, qui nous poussent à nous surpasser, à dépasser nos frayeurs, à devenir en quelques sortes des « héros ». Par ailleurs, la littérature soulève de nombreux problèmes sociétaux, qui font l’objet de débat : comme l’a fait Montesquieu, avec Les lettres persanes, où il a pu faire la critique de la société française au XVIIIème siècle