Candide La Boucherie Heroique

FICHE DE LECTURE: 
Candide ou l’optimisme, (1761) de Voltaire 1) Vie de l’auteur François-Marie Arouet est né d’une famille aisée. Très rapidement il adopta la philosophie épicurienne fondée sur l’apologie du plaisir et l’idée que la nature est bonne. Ses écrits critiques lui vaudront vite la censure l’emprisonnement puis l’exil. Des exils d’où il reviendra enrichi de sa découverte de nouvelles formes de régime politique (anglais, russes). De retour en France il en profitera pour publier sous

le Mondain (1736). En 1745 il est rappelé à Paris où il est nommé historiographe du roi. Parallè Il commence aussi à rédiger des contes satiriques. Il accepte l'invitation de Frédéric II de Prusse. En 1755, il s'installe en Suisse, où sera publié Candide puis à Ferney dans un château acquis grâce à sa fortune. Devenu l'« hôte de l'Europe », il intervient dans des « affaires » et poursuit son combat en faveur de la tolérance sans abandonner le conte. Il meurt le 30 mai 1778. En 1791, ses restes sont

agrémentés de jolies «couleurs» pour donner l'image d'une histoire tout ce qu'il y a de plus inoffensive. Ainsi, dans l'incipit de Candide de Voltaire, on voit apparaître «le paradis terrestre» sous les attraits splendides du «château de Thunder-ten-tronckh» où le héros éponyme connaît pour la première fois l'amour. Ce magnifique décor est ensuite vite surpris par «la boucherie héroïque» où Voltaire nous décrits le comble de l'horreur véhiculé lors d'une guerre abominable. Quelques exemples de contes philosophiques

importantes en ce qui concerne les voyages de Candide mais aussi en ce qui concerne son apprentissage et sa nouvelle vision du monde. Candide voyage beaucoup et est victime de nombreuses mésaventures. C'est qu'à partir du chapitre 18, que l'on remarque que le personnage a vraiment changer et ne subit plus ses voyages mais les décident. Du chapitre 1 au chapitre 17 ce sont les voyages subit par Candide. En effet c'est au premier chapitre que tout commence quand Candide est chassé du chateau du baron et doit

dire que c’est la guerre qui crée le droit. II La guerre ne peut pas être belle 1) Les représentations ne sont qu'idéalisme du réel et non pas le réel en lui même, si les artistes choisissent de dessiner la guerre, ils s'inspirent des récits héroïques et chevaleresques, les histoires conté de héros combattant, sans avoir vécu la guerre elle-même. Ils ont un point de vue extérieur, ils ont ainsi pu connaître les aboutissements, bon ou mauvais de cette entreprise funèbre. Prenons comme exemple,

 Ce corpus composé de trois textes, La Guerre et la Paix de Proudhon, datant de 1861, Encyclopédie datant de 1751-1766 avec l’article « paix » de Damilaville ainsi que Candide ou l’Optimisme réalisé par Voltaire en 1759, présente un thème commun, celui de la guerre que nous étudierons en interrogeant les différents procédés d’écriture que mettent en scène les auteurs pour défendre ou dénoncer l’idée de la guerre. Tout d’abord, Les textes de Proudhon et Damilaville constituent

3 VOLTAIRE Candide Édition avec dossier de Jean Goldzink n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe, ce conte resterait à la postérité comme son texte le plus lu chaque année par des milliers d’élèves ? Les lecteurs du XIXe siècle avaient

efficace dans l’engagement de Voltaire contre les injustices. Une fiction brève et fantaisiste Les contes de Voltaire, composés de courts chapitres, s’ordonnent, comme dans le conte traditionnel, autour d’une intrigue fantaisiste. Exemple : Candide évoque de nombreux évènements d’actualité : le séisme de Lisbonne en 1755 et quelques personnages réels : les princes rencontrés à Venise chap. 26 ; mais sans respecter la chronologie. En outre, l’Eldorado n’existe pas, ses moutons rouges et ses diamants

nous amène à voir qu’une histoire va souvent captiver davantage l’auditoire qu’un discours théorique. La fiction va donner corps à des abstractions en illustrant des idées abstraites. Pour dénoncer la guerre, Voltaire imagine que son héros éponyme Candide se retrouve pris au milieu de combats d’une extrême violence. Par sa plume vive, il touche le lecteur, suscite son intérêt. Rappelons en outre que la fiction peut permettre de déjouer la censure, c’est le cas de plusieurs contes philosophiques du

Candide : Les thèmes 1. Candide, un apologue ou un récit au service d’une idée a. Un conte merveilleux Candide s’ouvre sur une formule traditionnelle du conte merveilleux : le « Il y avait en Westphalie dans le château de monsieur le baron de Thunder-Ten-Tronck, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces » fait écho au « Il était une fois… » des contes classiques. De même l’enchaînement extraordinaire des actions, l’incroyable destin d’un héros qui échappe à tous les