Camus Et Kafka

de la composition, Sartre déplace cette question en la recentrant sur la conception de la cs préalable à cette mm composition. C’est le modèle du « réalisme subjectif », romancier pas un démiurge, ts les pts de vue sont limités et non absolus. Camus : envisage l’effet global de la lecture du roman, grâce à l’imaginaire, le lecteur y accomplit sa vie par procuration et comme un destin, « le roman fabrique du destin sur mesure. C’est ainsi qu’il concurrence la création et qu’il triomphe, provisoirement

l’extérieur. Le desire de l’auteur est lequel de fondre le “je” intime qui vit à l’intérieur et le “je” étrange qui le décrit de l’extérieur, pour rechercher la vérité des événements. L’usine devient comme le château de Kafka , à l’intérieur duquel on ne peut pas pénétrer. La représentation ne pourra jamais rendre la vérité de la vrai vie d’usine. En effet, l’écriture d’usine est destinée a faillir: à la fin le protagoniste revient sur son vieux lieu de travail

transcendance. Ensuite, le Mal est omniprésent ainsi que la souffrance, la folie et l’échec, comme chez les surréalistes. Enfin, on peut aussi envisager le fantastique comme l’interprétation littérale de figures métaphoriques. Dans La Métamorphose de Kafka, le cloporte est à la fois une métaphore de l’individu insignifiant et un véritable insecte. Ainsi, le fantastique comme le surréalisme permet de s’interroger sur ce qu’est un texte littéraire et sur son rapport à la réalité. On peut citer le nouvelliste

|l’énonciation y est toujours indiqué (date). Le Journal d’Anne Franck, | | |Journal de Kafka… | |Mise en forme, organisation de ce qui n’est plus présent ou de ce qui est absent.| | |

théâtre de dérision » ou « antithéâtre ». Les deux premières appellations pêchent par leur caractère vague, les trois autres parce qu’elles sont chargées de connotations qui ne conviennent pas à toutes les pièces. Le terme « absurde », depuis Sartre et Camus est chargé d’une signification bien précise, qui a peu de choses en commun avec le théâtre d’un Becket et surtout d’un Ionesco. Si le terme « dérision » s’applique parfaitement à une œuvre comme la « Cantatrice chauve », il convient moins à une pièce

de roman pour jeunes filles. C'en est un sans doute, mais non dans le sens vertueux du terme. Certes, les commentateurs n'ont jamais manqué de signaler quelques pages un peu libres, quelques situations délicates qui inquiétaient déjà le scrupuleux Camus, évêque de Belley; mais l'usage est d'en rejeter la honte sur les épisodes accessoires et les personnages secondaires. Elles ne sont pourtant pas absentes de l'intrigue principale, qui est en vérité le plus long et le plus aimable suspense érotique

dans l’enseignement fondamental et secondaire » université de franche comté, thèse de doctorat, atelier national de reproduction des thèses UFR, Mai 2002. P.71. 30 – J. P. SARTRE, Qu’est ce que la littérature ? Éd. Gallimard, Paris, 1948. 31 – F. KAFKA, « faisant l’hypothèse de la littérature ». Cité par C. DUMOUILLE, Op. Cit., p.67. . Littérature : Devoir de mémoire 21 La littérature procède à une véritable reconstruction du réel de façon à en tirer des symboles. Même en entretenant avec

avec Gérard Philipe (entouré par Maria Casarès et Roger Blin). Le futur tandem du Tnp est déjà réuni, les auteurs des années cinquante montent au créneau. Mais l’après-guerre, c’est d’abord le triomphe d’auteurs comme Jean-Paul Sartre, Albert Camus ou Henry de Montherlant, une écriture de la mort et de la peur où l’Histoire se pose des questions de liberté et où la politique s’arrête à des problèmes de conscience, de morale. Les grandes pièces de ces auteurs, comme Huis clos, Caligula ou

la pensée : Tropismes : Sarraute, 1939 Cf. : Portrait d’un inconnu : Sarraute, 1948, préface de JP Sartre. Sphère du présent : « je » distancié par le récit, « je » narrateur impliquant le récit. L’Ere du soupçon : 1950 : De Dostoievski à Kafka / Conversations et sous conversations/ Ce que voient les oiseaux. Martereau : présent , or, il y a décalage parce qu’il y a eu réflexion, analyse. Où cela se situe t’il ? D’où vient que ces impressions soient mises en discours ? Le Planétarium :

Beauvoir, sa compagne, est d'avoir nuancé, d'un ~r)oint de vue féminin, les thèses existentialistes, notamment dans ses trois volumes de Mémoires (écrits de 1958 à 1963), comme dans son essai sur la condition féminine, Le Deuxième Sexe (, 1 949). Si Camus adhère pendant quelques années aux thèses de Sartre, dans son essai Le Mythe de Sisyphe (1942) notamment, il ne peut toutefois partager son entière désespérance. Il désire, dans un monde où il n'est plus de place pour une transcendance, retrouver