Camus Conformisme

- Définiti- Définition de « civilité » correspond à « l'observation des convenances, des bonnes manières en usage dans un groupe social », le respect des règles de vie en commun. Synonymes : affabilité, amabilité, aménité, courtoisie, éducation, hommage, politesse, respect, savoir-vivre, tact. Exemple d'incivilité : La délinquance représente un ensemble d’infractions commises par des mineurs qu’il s’agisse d’un crime, d’un délit ou d’une contravention. La délinquance juvénile : C'est

». (p.141) Les effets du groupe. Dans son opposition à l'autorité, l'individu est faible, mais le groupe est fort. Le conformisme est l’attitude du sujet qui agit à l’instar de ses pairs, des gens de son statut, n’ayant aucunement le droit de lui dicter sa conduite. Le terme obéissance sera réservé au comportement du sujet qui se soumet à l’autorité. Comme pour le conformisme, l’individu abandonne à des sources externes l’initiative de son action. « Tout directeur compétent d'un système bureaucratique

cohérence des attitudes et comportements ? Les influences sociales Différents travaux à voir : -La normalisation : situations ou il n’y a pas de norme établie et ou les sujets s’influencent réciproquement en vue de former une norme commune -le conformisme : situation où les individus se soumettent aux normes dominantes * la soumission a l’autorité : influence qu’exerce un individu dont on reconnait l’autorité (politique, administrative..) * influence minoritaire (innovation) : phénomène d’innovation

particularité de faire appel avant tout au rêve, à l’imaginaire, à la folie et à l’inconscient de chacun. La plupart du temps, un tableau surréaliste est une toile généralement figurative traduisant un rêve de son auteur, rompant ainsi avec le conformisme littéraire pour libérer le langage de toutes les entraves de la morale ou de la conscience. Ce mouvement artistique lutte de ce fait contre les valeurs reçues, libérant l’artiste du contrôle de la raison : rien ne doit être calculé. Cet uniforme

après l’avoir différé les préocupations matérialistes du pers. Monsieur Machin : nom propre péjoratif, on se fiche de son nom, l’intêret est qu’il soit cossu. Cossu et juste milieu (politiquement correct) : position conformiste autant que le conformisme des deux vers 9 et 10 (forme régulière). Pansu, moquerie sur l’aspect physique, botaniste : curieux métier pour qu’il plaise à mr Prud’homme, c’est l’oxymore de cossu et l’opposé materialiste de celui qui peint en vers la nature. Au vers 11, on

devant la loi universelle. Son refoulement ne souffre pas sans exception, car ce ne peut être pour ma propre satisfaction que j'agis moralement, même si je retire de ma conduite le sentiment de ma propre dignité. [III. Le désir satisfait, au prix du conformisme] L'insistance de Kant sur l'universalité de la loi morale comme seul mobile de l'action est telle, et aboutit à une conception si rigoureuse, que lui-même a dû reconnaître qu'au sens strict, une conduite purement morale n'avait, peut-être jamais

dans la société. On peut aisément associer cette domination à l'émergence d'un certains phénomène appelé le conformisme qui est un processus très largement étudié en psychologie sociale et qui désigne le changement d'opinion, de comportement ou même de perception, que l'on observe chez l'individu dans certaines situations, sous l'influence de certaines pressions sociales existantes. Ce conformisme peut être cultivé et recherché par des groupes de pressions dont les intérêts sont économiques, politiques

expérimentale 28 3 Approches expérimentales de l’influence sociale Construire une situation « en laboratoire » pour valider ou non les hypothèses de travail. • Conformisme de groupe (Asch 1951-1956) • Soumission à un groupe et à l’autorité (Milgram, 1956 et 1974) • Rôle des minorités et innovation (Moscovici, 1979) 29 Le conformisme de groupe: l’expérience de Solomon ASCH (1951-1956) • La recherche de Solomon Asch met en évidence le rôle joué par un sous-groupe au sein d’un groupe plus important

devient le groupe : la désindividuation Décrit la violence, l’impulsivité et l’irrationalité des foules La montée du nazisme (1930-1950) Immigration de chercheurs européens en amérique Expliquer les actes attribués au régime nazi Thèmes abordés Conformisme Préjugés Propagande et persuasion Identité sociale Contrôle social L’âge d’or de la psychologie sociale (1950-1970) Guerre Us/Vietnam (1956-1975) Établissement des bases théoriques et paradigmiques L’intégration de l’approche cognitive (1970-1990)

L'auteur met l'accent sur la vulnérabilité , sur la fragilité de l'homme , il est faible parcequ'il est mortel (comme le dit le texte 1 - Opposition La peur d'être rejeter. 3) Ce sursaut est un retournement de situation , il resiste contre le conformisme , contre tout le monde , un refus de se laisser contaminer par la maladie (la rhinocerite---> conformise des individus présenter métaphoriquement par la rhinocerite) Il affirme son humanité. 4) C'est une vision tragique et absurde de l'homme