Cacambo

pantagruélique : les plats sont nombreux, et tous exotiques : pour Candide, l'exotisme représente une luxe. Les récipients même indiquent la richesse du village : ils sont faits dans "un espèce de cristal de roche". les larges pièces d'or que Candide et Cacambo ont ramassés sont "des cailloux de grands chemins" aux yeux des habitants : les conquistadors cherchaient de l'or, mais cet or n'a dans cet endroit aucune valeur. cette impression de grande richesse est encore accentuée par la gratuité : le gouvernement

Paraguay. ils se retrouvent à Buenos-Aires ; le gouverneur tombe amoureux de Cunégonde. Candide est obligé de s’enfuir et de se réfugier avec son valet Cacambo chez les jésuites où ils retrouvent le fils du baron. il s’enfuit après avoir transpercé de son épée le frère de Cunégonde. Prisonniers des Oreillons, une tribu anthropophage, Candide et Cacambo parviennent à s’échapper. Ils se retrouvent dans le pays de l’Eldorado. Ils rencontrent un esclave nègre en arrivant à Surinam. Candide demande à son

philosophique ; Candide, héros éponyme du conte, a été chassé du château dans lequel il a passé son enfance et parcourt le monde pour retrouver Cunégonde, dont il a été séparé. Il vient de fuir les jésuites au Paraguay, et est accompagné de Cacambo qu'il a rencontré là-bas. Poursuivis, ils ne savent plus où se rendre : ils n'en peuvent plus et, épuisés, se laissent porter par le courant d'un fleuve à bord d'un canot. Ils arrivent par hasard à L'Eldorado : ils ont failli mourir dans les

chapitre 18 issu du conte philosophique Candide , écrit par Voltaire célèbre philosophe des lumières qui étaient connus en général pour défendre des idées et combattre des problèmes comme l'obscurantisme. Dans ce passage, Candide en compagnie de Cacambo, arrive par hasard en Eldorado, un monde utopique. Voltaire utilise le registre merveilleux pour nous faire comprendre que ce monde est irréel, et le registre polémique pour critiquer les coutumes européennes. En quoi l'utopie décrite par Voltaire

pour Cunégonde d'une violente passion. Candide recherché par la police doit fuir seul. Chapitre 14 : En compagnie de son valet Cacambo, Candide se rend chez les jésuites du Paraguay. Il retrouve le frère de Cunégonde. Chapitre 15 : Celui-ci s'oppose au mariage de sa sœur avec Candide (un bâtard). Candide, fou de rage, le tue. Chapitre 16 : Fuite de Candide et de Cacambo au pays des oreillons qui s'apprêtent à les manger, mais leur font grâce comme ennemis des jésuites. Chapitres 17-18 : Ils arrivent

ont été scrutés sous toutes leurs coutures dans d'autres chapitres. Ils sont en effet partie intégrante de la texture essentielle de l'oeuvre. Il reste donc ici à apprécier les autres personnages. Soit : Thunder-ten-tronckh, Cunégonde, la vieille, Cacambo et Martin. Thunder-ten-Tronckh constitue plus un symbole qu'un personnage. Nom propre délibérément ridicule, évoquant un tonnerre impuissant, il véhicule le mépris de Voltaire pour la noblesse et ses prétentions insensées. Le fils Thunder-ten-Tronckh

Analepse : à Cadix Candide a rencontré un valet métis Cacambo  départ des 2 hommes vers le Paraguay. Arrivée chez les Jésuites dont le chef s’avère être le jeune Baron qui raconte son histoire depuis la destruction du château. Le récit qui se poursuit au chapitre 15 mais lorsque Candide lui a dit qu'il veut épouser Cunégonde le jeune baron comme son père refuse  il attaque Candide qui se défend en lui donnant un coup d'épée  Candide et Cacambo doivent fuir et échapper à la vengeance des Jésuites

par les bijoux volés, on reconnut Candide et Cunégonde, comme les meurtriers du grand Inquisiteur et de don Issachar. Cunégonde resta pour se marier avec le gouverneur et la vieille dame avertit Candide de sa perte. Il tenta de fuir. Chapitre 14 : Cacambo, le valet de Candide, l'emmena dans le repère de Jésuites (ennemis du gouverneur) qu'il connut petit : Los Padres. Là-bas, par son origine allemande, il put s'entretenir avec le commandant. Mais très vite Candide le reconnut : c'était le frère de

reste auprès du gouverneur qui s’est épris d’elle et Candide fuit l’inquisition qui a retrouvé sa trace , il part se cacher avec son valet cacambo chez les jésuites du Paraguay . Ils y retrouvent le frère de Cunégonde , lui aussi miraculé . Il refuse que Candide épouse sa sœur et le frappe avec son épée , notre héros se défend et le tue d’un coup d’épée. Cacambo et son maitre partent pour un pays inconnu où ils sont fait prisonniers , ils sont graciés et partent pour Cayenne , c’est alors qu’ils se

et Cacambo sont conduits dans la ville d’Eldorado puis à la cour du roi : ils y découvrent un monde merveilleux et véritablement extraordinaire. Un monde imaginaire de la démesure Cet univers est associé à la grandeur, à la démesure : utilisation du procédé de l’hyperbole. Dimension colossale : exagération des chiffres, « 220 pieds de haut », « jusqu’aux nues », « mille colonnes », « deux mille pas ». Cet univers apparaît véritablement comme merveilleux : le carrosse de Candide et Cacambo est