Ca Poitiers 20 Novembre 1901

chèvres ». D’autre part, les Alpes, malgré les apparences, n’offraient pas un méprisable terrain de razzias. Des vallées fertiles s’y nichaient, sur lesquelles il était aisé de tomber à l’improviste, du haut des monts environnants. Tel, le Graisivaudan. Çà et là, des abbayes s’élevaient, proies entre toutes attrayantes. Au -dessus de Suse, le monastère de Novalaise, d’où la plupart des religieux avaient fui, fut pillé et brûlé, dès 906. Surtout, par les cols circulaient de petites troupes de voyageurs

de conférences Université de Cergy-Pontoise, IUFM de l’académie de Versailles Livre du professeur Français 2e Bac Pro Programme 2009 Nadia Gilard Professeur de lycée professionnel Lycée Jean Caillaud, Ruelle-sur-Touvre (académie de Poitiers) Alix Giraud Professeur de lycée professionnel Lycée Paul Poiret (académie de Paris) Natacha Levet Maître de conférences IUFM de l’académie de Limoges David-Camille Piétras Professeur de lycée professionnel Lycée Henri Sellier, Livry-Gargan

menacée. En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2006, ISBN : 2-212-11915-1 Pour Aurélia, mon chat aux yeux si bleus, si verts, si gris. Pour René et Lydie, Jean et Denise qui sont devenus mes parents. Table des matières Remerciements

néolithiques du Proche Orient, sous la direction de M.-C. Cauvin, 1983. La nécropole de Janussan (Bahrain), sous la direction de P. Lombard et J.-F. Salles, 1984. Temples et sanctuaires, sous la direction de G. Roux, 1984. Le beach-rock (Colloque novembre 1983), 1984. Failaka. Fouilles françaises 1983, sous la direction de J.-F. Salles, 1984. La femme dans le monde méditerranéen I : Antiquité, sous la direction d'A.-M. Vérilhac, 1985. L'homme et l'eau en Méditerranée et au Proche Orient III : L'eau

fait par Alcandre Pridamant pour lassurer du bon choix de son fils (sc.6). Le menteur Dorante arrive Paris o, aprs plusieurs annes dtude Poitiers, il compte faire des conqutes amoureuses. Il rencontre une jeune femme, laquelle il raconte avoir t un militaire valeureux pendant une longue guerre en Allemagne, puis il raconte son pre quil sest mari mari Poitiers dans le secret et que sa femme est enceinte ... tant de mensonges que Dorante va se prendre lui-mme au pige. HYPERLINK http//upload.wikimedia

Président de l’association Prospective 2100.] L’ÉCOUTE DES SILENCES. Les institutions contre l’innovation. Paris : Union générale d’Éditions, 10-18, 1978, 284 pp. Collection Inédit, série, 7, no 1289. [Autorisation formelle accordée par l’auteur le 20 septembre 2004 de diffuser ce livre.] [pic] Courriel : gaudin@2100.org Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times New Roman, 14 points. Pour les citations : Times New Roman 12 points. Pour les notes de bas de page : Times, New

comme une nécessité et un engagement obligatoire. Ce changement de mentalités montre que le mariage n’est plus l’institution sociale que l’histoire avait forgée. Ainsi, jusqu’à la Révolution française, seul le mariage religieux était reconnu. La loi du 20 septembre 1792 instaure le mariage civil, enregistré en mairie – déjà reconnu dans la Constitution de 1791 – qui, précédant toute cérémonie religieuse, devient le seul valable aux yeux du droit. La même loi de 1792 reconnaît le divorce – « la liberté

autour du Dieu Mardouk. Vers 1754 avant J.C il fait rédiger un code de loi : recueil de 282 articles → arrêts de justice, cas d’espèce. Le texte est gravé sur plusieurs stèles, placées dans les villes principales. L’une d’entre elle fut découverte en 1901. Sur cette stèle on voit le Roi debout, devant une divinité assise : SHAMASH, Dieu solaire et de la Justice. Après, on y trouve le prologue du code. Il souligne à fonction religieuse du Roi. La loi est d’origine divine puisque Shamash en fait don

à laquelle qui cherche toujours à répondre : « Qui suis-je ? » 1 2 RAYMOND, Marcel, op.cit., p. 38. LE CLÉZIO, J.-M.G., in Sur Lautréamont, BLANCHOT, Maurice, GRACQ, Julien, LE CLÉZIO, J.-M.G., Bruxelles : Éditions Complexe, 1987, p. 67. 20 Lautréamont, par sa lucidité vertigineuse, essaie de nous offrir une réponse : l’homme est la coincidentia oppositorum1. Troisièmement, le fait d’étudier Baudelaire, Rimbaud et Lautréamont ne résulte assurément pas de notre intérêt porté seulement

Nord – vers le Sud en longeant le Pacifique (l’hypothèse du peuplement en provenance de la Polynésie, objet de débats entre préhistoriens et, de toutes façons marginal, n’a pas été représenté). Ce peuplement, qui a débuté entre 9000 et 15 000 ou 20 000 av. J.-C., (datation qui est, elle aussi, objet de débats entre préhistoriens) est encore en cours lorsque débute l’Antiquité dans le Vieux monde. ­ En Afrique, le Sahara est désertifié à partir de 2500-2000 – av. J.-C., ce qui provoque la