C Rien Sa Vaut Rien Dire

leur père. Alors que le père n’importe où il va il ne sera jamais malheureux. Troisièmement, nous pouvons lire à la page 67 : « J’aimais bien maman, mais cela ne voulait rien dire. Tous les êtres sains avaient plus ou moins souhaité la mort de ceux qu’ils aimaient. » En lisant ça nous constatons que Meursault n’est attaché à rien ni personne. Il arrive facilement à passer à autre chose. Evidemment il a été touché par la mort de sa mère, mais il s’en est aussitôt rétabli. On le remarque également quand

le vent de nos senglots qui souffle pour une amnistie mais rien n'arrêtera la lutte, rien ne séchera cette pluie. Non rien ne finira la chute car rien ne finit l'infini Combien tu vends ta liberté , dis combien tu vends ta poésie . Moi, j'ai même vendu mon âme au diable, pour ton sourire. A la lumière obscure, je te croise enfin. Oh dieu, que tu es belle. Toi la seule, toi l'ultime. J'aurais aimé t'aimer comme on aime le soleil, te dire que le monde est beau, que c'est beau d'aimer. J'aurais aimer

Tout ce que je sais est que cette substitution de personnes s’arrête à toi, parce que rien ne t’est substituable, (…) » Nadja, Folio, p. 186-187 L’Auteur-narrateur (ici une forme ou une autre d’André Breton) annonce qu’il a une seule et entière connaissance certaine : il a terminé un parcours englobant de nombreuses étapes humaines et est enfin arrivé à une conclusion, un but qu’il ne saurait remplacer par rien d’autre de manière satisfaisante. A priori on ne sait pas exactement de qui il s’agit

bon Monsieur,Apprenez que tout flatteurVit aux dépens de celui qui l'écoute.Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute.Le Corbeau honteux et confusJura, mais un peu tard, qu'on ne l'y prendrait plus.D) Les arguments - Les vacances sont faites pour se reposer et chaqun peut choisir lui meme si etre actif ou ne rien faire; car dans tous les cas le but est de se détendre et se reposer donc ne rien faire pdnt des vacances, restent tt de meme des vacances. - Pendant les vacances

Extrait n°1 : Le suicide (Le Mythe de Sisyphe, 1942) Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. Le reste, si le monde a trois dimensions, si l'esprit a neuf ou douze catégories, vient ensuite. Ce sont des jeux ; il faut d'abord répondre. Et s'il est vrai, comme le veut Nietzsche, qu'un philosophe, pour être estimable, doive prêcher d'exemple

Remarques générales : · L'affirmation à questionner, « une vie sans examen ne vaut pas la peine d'être vécue », est située dans l'histoire de la philosophie : elle est prononcée par Socrate dans L'apologie de Socrate de Platon (en 38 a). · Toutefois, on ne saurait restreindre le traitement du sujet à son contexte platonicien : l'affirmation socratique désigne plus largement une réponse possible à la question philosophique par excellence : « quel genre de vie faut-il mener ? »   ·  « Vie sans examen »

Si Dieu n’existe pas, le croyant et le non croyant ne perdent rien. Si Dieu existe, le croyant gagne tout, c'est-à-dire le paradis, la béatitude, le non croyant va en enfer, donc perd tout. Il est donc plus avantageux de croire en Dieu. | Dieu existe : | Dieu n'existe pas : | Vous pariez sur l'existence de Dieu | l'existence de Dieu Vous allez au paradis=vous gagnez tou | Vous retournez au néant= vous ne perdez rien (presque rien) | Vous pariez sur l'inexistence de Dieu | Vous allez en enfer

celui que j'ai depuis que je suis né, mais le Père de mon village, celui qui résidait dans la sainte église du Mont-Saint-Michel. Pendant plusieurs minutes, mon corps resta crispé devant lui, obligeant mon regard à regarder ses pieds. Il resta là, sans dire un mot, sans même me regarder. Il attendait patiemment que son petit mouton égaré lui parle. Pas que je sois croyant, mais à ce moment même, j'aurais bien voulu l'être. **** Il me tira l'oreille jusqu'au pied de ma mère. Elle était folle de

tragédie et la musique — provoque une catharsis, c'est-à-dire une sorte de purification de nos émotions. La tragédie suscite de notre part pitié et crainte, nous nous libérons ainsi de nos émotions et notre âme s'apaise. La psychanalyse est une catharsis, en ce sens que la prise de conscience de souvenirs refoulés, traumatisants, s'accompagne d'une intense émotion. L'oeuvre d'art procure un plaisir désintéressé Est-ce la même chose de dire : « cela me plaît, cela m'est agréable » ou : « ceci est

services. Mais que faut-il entendre par fruit économique du travail? Quel est le sens proprement économique du travail? C'est l’économie qui règle la répartition des richesses, sa fonction doit être d’assurer la prospérité d’une société, c'est-à-dire sa richesse. (texte) La richesse est déterminée comme valeur économique, valeur qui est mesurée avec la monnaie. Aussi devons-nous prendre en compte l’interprétation économique du travail en tant qu’il est production de valeur monétaire. Dans le monde