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été placé, le devoir doit passer avant tout. Rien ne doit empêcher qui que ce soit d’accomplir son devoir, que ce soit la mort ou quoi que ce soit d’autre. Le meilleur exemple serait sans aucun doute Socrate. Son devoir était de philosopher et de former les jeunes autour de lui afin de créer une meilleure relève pour les élus du peuple. Tout cela en but d’améliorer la démocratie d’Athènes. Selon ses croyances, personne ne savait rien à propos de rien, malgré qu’ils prétendaient posséder le savoir

silence indifférent du monde (irrationnel). On peut y succomber de deux manières : le désespoir et le suicide qui en découle (la vie ne vaut pas la peine d’être vécue) ou l’espoir et le renoncement (une vie dans l’au-delà viendra racheter et expliquer tout). Camus refuse ces deux solutions. Il faut suivre le raisonnement absurde jusqu’au bout, c’est-à-dire sans jamais renoncer ni désespérer. Du constat que l’absurde est notre unique certitude et qu’il dépend de notre existence (pas d’absurde

de réunion – nov. 2009 Présentation du module 1- Positionnement individuel de départ (10 mn) Vous sortez d’une réunion du comité de gestion et vous vous dites : « voilà une réunion que j’ai conduite de main de maître ». Qu’est ce qui vous fait dire cela ? 2- Valeurs et sens (5 mn) Démocratie Tolérance Justice Patience 3- Capacité retenue Mobiliser les acteurs pour la tenue d’une réunion. 4- Compétence retenue Organiser et conduire une réunion dans un établissement afin d’optimiser

On a quelquefois assez souffert pour avoir le droit de ne jamais dire : je suis trop heureux. Alexandre Dumas C’est de par leur caractère que les hommes sont ce qu'ils sont, mais c'est de par leurs actions qu'ils sont heureux, ou le contraire. Aristote Nul homme heureux ne saurait devenir misérable, puisque jamais il n'accomplira des actions odieuses et viles. Aristote On n'est heureux que par l'amour. Choderlos de Laclos, Pierre Le bonheur n'a point d'enseigne extérieure

Gorgias Le Gorgias de Platon. Platon est un auteur du IVème av. J.C. Premier grand philosophe, passe sa majeur partie de vie à Athène où il rencontre Socrate, philosophe athénien qui passait ses journées à l’agora. Socrate, prétendant ne rien savoir, n’a jamais rien écrit. Evoqué par Platon, Aristophane et Xénophon. Chez Platon, Socrate est un héro, chez Aristophane, c’est un chef de secte. Il aurait dit « Nul n’est méchant volontairement. » et aussi « Le corps est un tombeau. ». Socrate meurt exécuté

ouvrages sont toujours les meilleurs. Voltaire Les femmes ressemblent aux girouettes : elles se fixent quand elles se rouillent. Voltaire On ne peut désirer ce qu'on ne connaît pas. Voltaire Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent. Voltaire On parle toujours mal quand on a rien à dire. Voltaire On se lasse de tout, sauf de comprendre. Virgile Attribué à (.) Dieu bénit l'homme, Non pour avoir trouvé, mais pour avoir cherché. Victor Hugo Les Contemplations Il y a des gens

trois fois avant, elle contrôle chaque parcelle de bonheur rien qu’avec leur pensée. Nous pouvons en penser que l’ignorance apporte le bonheur d’une certaine manière car la personne qui n’est au courant de rien ne peut forcément pas être malheureuse vu qu’elle ne sait rien du tout, on peut parler dans ce cas d’une forme de bonheur un peu sotte. Mais l’homme qui est ignorant ne risque pas d’être très heureux dans la vie, car on n’a rien sans rien. Les illusions apportent forcément le bonheur car une illusion

cela, le savoir de Socrate repose sur le fait qu’il a conscience qu’il ignore. Il est donc ouvert à de nouvelles connaissances et peut s’enrichir de savoir. Comme le dit Socrate à son propre propos, « Je ne sais qu’une chose, c’est que je ne sais rien». L’ignorance est alors juste, et ne pose pas de problème puisqu’elle peut être comblée par une recherche du savoir. Cependant ignorer nous fait avoir des idées préconçues sur certaines choses, on invente notre savoir, sans pour autant le vérifier

camus est un écrivain et philosophe français du Xxè siècle. Il écrivit un essai qui sera publié en 1942, intitulé Le Mythe de Sisyphe. Camus pose un problème philosophique sérieux qui est le suicide. On peut se demander si la vie vaut-elle d'être vécue, ou s'il vaut mieux mettre fin à ses jours. Pour l'homme, le suicide est la délivrance du poids de la vie. En effet la vie est absurde, elle n'a pas de sens. La vie nous apparaît comme un éternel recommencement, comme si elle était répétitive

heureux on peut se passer d'être heureux" à " il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas" Ce texte de Rousseau, extrait de Julie ou La Nouvelle Héloïse, aborde le sujet du désir, comment l’homme ressent cette attente, cet espoir d’un bonheur à venir. Le texte répond aux questions : Le désir vise-t-il vraiment à être satisfait ? Le bonheur ne viendrait-il pas du manque de réalisation de nos désirs ? Une illusion qui apporte du bonheur vaut elle mieux qu’une réalité décevante ? Selon Rousseau