C Le Bret De La Souveraineté Du Roi 1642

et roi de France de 1643 à 1715. A la mort de son père Louis XIII, Louis n’a que cinq ans et le jeune roi est placé sous la régence de sa mère, confirmée Régente par le Parlement de Paris. Mazarin, qui est le parrain de Louis XIV, est chargé de son éducation de futur roi. Ses précepteurs lui donnent quant à eux une éducation plus pratique qu’intellectuelle. Mazarin exerce une influence considérable sur son pupille en lui transmettant son goût pour l’art et il initie très tôt le jeune roi aux questions

cité (l’égalité politique des citoyens) * L’iségorie : l’égalité de parole apportée à tous les citoyens * La philanthropie : l’amour des hommes. La fraternité entre citoyens crée l’unité sociale. * Le gouvernement par le peuple : la souveraineté est exercée directement, personnellement par chaque citoyen. * Etre citoyen est : * Un honneur (il faut être digne, pas d’impiété, pas d’ambition dévorante) * Un devoir (obligations imposées) * Une fonction prenante (donner tous

Doc1 ( "Guerre de Grenade", gravure Grenade est une grande puissance. En 1481, reconquête Le 2 janvier 1492, c'est la prise de Grenade, dernier siège de l'autorité musulman. A Grenade, la famine persiste, ce qui les mène à la négociation. Le roi d'Aragon est le vainqueur. Doc2 ( "Oran 1509", fresque peint par Jean de Bourgogne, un peintre français Cette représentation, montre la prise d'Oran en 1509, qui se situe en Afrique du Nord, en terre sainte. Elle ressemble à une poursuite de la

pensée politique médiévale qui est centrée sur l’idée que le pouvoir vient de dieu. C’est cette idée politique qui s’imposera sur toute la période médiévale : la souveraineté d’un roi repose sur l’idée qu’il est une sorte de lieutenant de Dieu sur terre. Donc si c’est Dieu qui donne la souveraineté on ne se pose pas la question de si c’est un roi ou pas, car il vient de Dieu. Le grand changement par rapport à cette vision c’est la fin du 15ème / début 16ème siècle, on a des sortes de bouleversement.

Souveraineté et absolutisme Commentaire Les attributs du pouvoir souverain Guy Coquille Institutions au Droit des François 1607 Selon Stendhal, « Le pouvoir absolu a cela de commode qu’il sanctifie tout aux yeux des peuples », en effet, le détenteur du pouvoir, et encore plus du pouvoir absolu est craint, parfois même vénéré par l’ensemble de la population, car à la manière du Prince de Machiavel, il sait se parer du masque du Lion et du Renard, agir avec force et ruse, afin d’affirmer son

Introduction générale L’État s’affirme au 13ème et survit pendant la guerre de 100 ans. La guerre a permis à l’État de se renforcer. Il se fortifie au 16ème grâce aux guerres de religion : le roi sort renforcé. L’État est prêt à se confondre avec l’absolutisme. Il traverse la 3ème grande crise au 18ème : la Révolution Française : se succède ensuite une monarchie constitutionnelle puis une république. C’est la fin de l’absolutisme. On parle d’Ancien Régime (politique) ou des Temps Modernes. L’État

grâce à des sujets rebelles. Le règne se construisit aussi dans l'équivoque et le compromis : les formes concrètes de l'exercice de la monarchie restèrent objet de débats discrets mais permanents. Dans l'héritage du règne, tout ne dépendait pas du roi. I.Un nouveau style de gouvernement 1)Le rejet de l'héritage Valois HIV dut liquider l'héritage des Valois, celui de + de 30 ans de guerres civiles. Ce fut l'édit de Nantes (13 avril 1598), édit de pacification réussi car il protégea les protestants

première est le gouvernement qui a un sens large (l’état, ensemble des personnes qui concentrent le pouvoir politique sur la population) à la tête de ce gouvernement, on trouve le chef de l’état. Le chef de l’état peut être un dictateur, un empereur, un roi, un président, un collège (plusieurs personne en France, le directoire). Le chef de l’état est accompagné de ministre, et parfois, des fonctionnaires (hauts fonctionnaires). Au sens étroit, le gouvernement est l’ensemble des personnes qui assure la

plus légitimement établies que les édits du roi dans sa lointaine capitale. Pour comprendre l’importance des changements de ce siècle et demi, il faut mesurer les pesanteurs et l’inertie de ces usages qui régissaient la vie de chacun mais aussi les potentialités et les richesses du royaume. Un Royaume mosaïque L’Un… La prééminence du roi et l’unité du royaume s’observe malgré la constellation de territoires, de suzerainetés concurrentes. Le roi est un roi seigneur, qui domine la féodalité, le primus

leur libre arbitre, non soumis à un droit positif mais seulement à des limites d’ordre morales ou religieuses. Cela se justifie par le fait que le chef de l’État (le Roi dans l’Ancien Régime en France par exemple) a le monopole de la contrainte : lui seul peut édicter des règles contraignantes, qu’il n’a pas à suivre. De plus le Roi étant le chef de la justice, il ne peut en aucun cas être soumis à des juges qui lui sont subalternes. Enfin quand une autorité judiciaire indépendante est reconnue