C Est Une Des Singularités Du Coeur Humain Que Malgré Les Penchants Qu Ont Tous Les Hommes

des contradictions, se poser des questions… la raison et les sentiments peuvent être sollicités Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Argument de valeur Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Argument d’expérience Il se fonde sur le recours à des faits, à des témoignages :

l’analyse de la littérature d’idée : Type d’argument Construction Argument logique Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Argument d’autorité Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Argument de valeur Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Argument d’expérience Il se fonde sur le recours à des faits, à des témoignages : il est

c'est sa singularité qui m'a trompé : elle amusait mon imagination. J'allais vite en faisant la pièce, parce que je la faisais aisément. Quand elle a été faite, ceux à qui je l'ai lue, ceux qui l'ont lue eux−mêmes, tous gens d'esprit, ne finissaient point de la louer. Le beau, l'agréable, tout s'y trouvait, disaient−ils ; jamais, peut−être, lecture de pièce n'a tant fait rire. Je ne me fiais pourtant point à cela : l'ouvrage m'avait trop peu coûté pour l'estimer tant ; j'en connaissais tous les défauts

II L’enjeu de la guerre en cours, ce sont les formes-de-vie, c’est-àdire, pour l’Empire, la sélection, la gestion et l’atténuation de celles-ci. La mainmise du Spectacle sur l’état d’explicitation public des désirs, le monopole biopolitique de tous les savoirs-pouvoirs médicaux, la contention de toute déviance par une armée toujours plus fournie de psychiatres, coachs et autres “facilitateurs” bienveillants, le fichage esthético-policier de chacun à ses déterminations biologiques, la surveillance

the LIBRARY oj the UNIVERSITY OF TORONTO by A. F. B. Clark L'ŒUVRE DU MARQUIS DE SADE // a été tiré de cet ouvrai^c 10 exemplaires sur Japon Impérial ^- (1 à 10) 25exemplaircssur papier d'Arches (11 à 35) " Droits pour Suède, de tous la reproduction pays, Norvège y réserves compris et le la Danemark PL. Qui j-iTi^ ^frappa ifi la Jariïqus'le. Ciel' lunts de, ,ye,f coups, phw^rtfnd- maOurnr f/Hi<- u him-ptfu/' FRONTISPICE DE « n'est ftûaa? JUSTINE » I LES

terrain. 24 B-Le jeune face à l'acte délinquant 26 C- L'entourage d'un adolescent 28 II- La Famille 31 A- Les différentes structures familiales 31 B-Les relations familiales 33 III-Contexte sociétal 36 A -Tous les milieux sont touchés par le phénomène délinquant 36 B- Les préjugés et étiquettes 36 C-Le système scolaire 38 Partie 3 : Problématisation de la recherche 40 I-Problématisation 40 A- La société 40 B- La communication

l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les

cogito cartésien La pensée présente à elle-même Pour échapper à l’erreur, Descartes suspend tout jugement par un doute « hyperbolique ». Il met fin à ce dernier en découvrant la première vérité indubitable : le « je pense donc je suis ». L’existence humaine est ainsi capable de se saisir dans la conscience qui accompagne chacune de ses pensées (vraies ou fausses, peu importe). Le sujet est dès lors différencié de l’objet. Une capacité d’auto-contrôle Il devient alors nécessaire de décrire le mode d’être

juridiques, règles morales) visent à donner un cadre fixe aux comportements humains. Ex. : l’interdiction morale du meurtre a pour fin d’éliminer les conduites meurtrières chez les hommes. Toute règle définit donc un certain nombre de devoirs auxquels les individus doivent se soumettre. De ce point de vue, la moralité est d’abord une obéissance. La deuxième propriété de la morale est que ses règles portent virtuellement sur tous les domaines de la vie. La vie sociale comme la vie individuelle.

Nationale de France : http://www.bnf.fr/ Etudes de moeurs. 1er livre. Scènes de la vie privée. T. 2. Gobseck 4 Gobseck Etudes de moeurs. 1er livre. Scènes de la vie privée. T. 2. Gobseck 5 Gobseck A MONSIEUR LE BARON BARCHOU DE PENHOEN. Parmi tous les élèves de Vendôme, nous sommes je crois, les seuls qui se sont retrouvés au milieu de la carrière des lettres, nous qui cultivions déjà la philosophie à l'âge où nous ne devions cultiver que le De viris ! Voici l'ouvrage que je faisais quand nous