C Est Quoi L Obéissance

Quel sens faut-il donner à la désobéissance ? S’imposer grâce à la désobéissance peut mener jusqu’à la liberté ? Peut-on être libre si on obéit ? Est-il possible d’allier obéissance et désobéissance ? Un Homme ou un animal, si il n’est attaché ou enfermé, est libre physiquement. Il l’est aussi moralement si il décide de quoi faire. Cette liberté morale suppose que nous pouvons choisir entre le bien et le mal, une chose ou son contraire. Si le libre arbitre est absent, cela signifie que quelqu’un

»(v,683) vivant dans un esprit de bassesse, donc de basse condition. « le peu dans lequel vous étiez » v,690) CL ascensionsociale d'AG : (Honorable bourgeoise v,684):(couche v,685):(embrassements v,685), « noeud glorieux »(v,690) CL reconnaissance quoi doit avoir AG envers lui : « a mériter l'état où je vous auraimise »(v,692). II- Définition du mariage, selon AR a) « votre sexe n'est là que pour la dépendance » (v,699) ← AR est sexiste. « l'autre subalterne »(v,703). D'après AR, la femme doit

chance pour quelqu'un de faire prévaloir sa volonté dans une relation sociale même contre des résistances, peu importe sur quoi repose cette chance" WEBER => C'est une relation inégalitaire: le pouvoir c'est A>B et toute relation de pouvoir est une relation entre des personnes. A - Sa physiologie 1) anatomie du pouvoir Une dynamique inégalitaire A>B => commandement et obéissance Transmission de directives de A vers B => comportement - Problème de l'imputation du pouvoir: qui a le vrai pouvoir?

pour quelqu'un de faire prévaloir sa volonté dans une relation sociale même contre des résistances, peu importe sur quoi repose cette chance" WEBER => C'est une relation inégalitaire: le pouvoir c'est A>B et toute relation de pouvoir est une relation entre des personnes. A - Sa physiologie 1) anatomie du pouvoir Une dynamique inégalitaire A>B => commandement et obéissance Transmission de directives de A vers B => comportement - Problème de l'imputation du pouvoir: qui a le vrai

précédentes, ce type de pouvoir n’est pas figé, il est défini par le résultat d’interactions. Pouvoir d’une personne, d’un groupe sur un autre. Weber : ‘Toute chance de faire triompher, au sein d’une relation sociale, sa propre volonté ; peut importe sur quoi repose cette chance’ -> Robert DHAL : A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action Y que ce dernier n’aurait pas effectué autrement. Ca va plus loin que la théorie de Weber. Elle permet d’agir sur plusieurs : elle nécessite

La plus part des auxiliaires sont des étudiants qui se dirige vers des métiers de l’éducation scolaire. IV) Sur quoi repose le pouvoir des différents membres qui constitue la vie scolaire et son entourage ? Le pouvoir des surveillants s’exerce légalement sous les fondements de la république de la démocratie au sein du lycée. Les élèves leurs doivent respect et obéissance. Tout cela est écrit dans le règlement intérieur de l’établissement. Le pouvoir de la CPE est égal à celui des surveillants

possibilité ou non de leur simultanéité. Dans un premier moment, nous verrons donc en quoi on ne peut pas être libre et obéir à la fois, mais constatant que l'abscence de contraintes ne permet pas clairement d'établir la liberté, nous en viendrons à montrer que la liberté et l'obéissance sont compatibles, et même que l'obéissance est nécessaire à la réalisation de la liberté. Nous allons donc voir dans un premier temps en quoi il ne serait pas possible d'être libre et d'obéir à la fois. A première vue

villageois »(v,683) vivant dans un esprit de bassesse, donc de basse condition. « le peu dans lequel vous étiez » v,690) CL ascension sociale d'AG : (Honorable bourgeoise v,684):(couche v,685):(embrassements v,685), « noeud glorieux »(v,690) CL reconnaissance quoi doit avoir AG envers lui : « a mériter l'état où je vous aurai mise »(v,692). II- Définition du mariage, selon AR a) « votre sexe n'est là que pour la dépendance » (v,699) ← AR est sexiste. « l'autre subalterne »(v,703). D'après AR, la femme

pourtant, on voit qu’on les concilie. III A quelles conditions cette conciliation est-elle possible ? Ex : « Peut-on désobéir aux lois sans cesser d’être libre ? I Obéissance et liberté semblent s’opposer II Mais pour être libre, il faut obéir : pas de liberté sans cette obéissance (à des lois, à des pédagogues…) III Toute obéissance est-elle compatible avec la liberté ? A quelles conditions obéir ne nous ôte –t-il pas notre liberté ? 2° La capacité Plan type possible (mais il y en a d’autres)

faire ce qu'on veut? Ce que nous plaît? N'importe quoi? Faire ce qu'on veut ou ce qu'on peut? Peut-on toujours faire ce que l'on veut? Ne vaut-il pas mieux changer ses désirs que l'ordre du monde? Ne sommes-nous pas toujours en situation? Conséquences? Voir Sartre La condition humaine. http://www.philagora.net/grenier/sartre.php =>Voir les figures de la liberté. http://www.philagora.net/philo-bac/baclib.php Analyser l'autonomie comme obéissance à la loi qu'on s'est prescrite, comme liberté. Rôle