C Est Quoi L Obéissance

Questions sur l’article : 1) En quoi les caractéristiques personnelles et sociales peuvent-elles complexifier ou faciliter l’enquête. Donner exemple à partir de votre terrain. En quoi est-ce important d’en avoir conscience et de le rendre visible ? Selon l’auteur, il est essentiel de se rendre compte de ses différentes influences et préjugés afin de s’en séparer le temps de l’observation. L’objectivité est indispensable pour l’observateur. Il se doit de retransmettre

et veut son bien. Intersubjectivité : ce qu’il y a entre deux sujets, relation. Contrainte : pression morale ou physique exercée sur quelqu’un ou quelque chose. Obligation crée par les règles en usage dans un milieu, par une nécessité. Obéissance : action de celui qui obéit, se soumet à la volonté de quelqu’un. Liberté : état d’une personne qui n’est pas soumise à la servitude. Indépendance : attitude d’une personne qui refuse les contraintes, les influences, les règles établies.

activité matérielle, et comme vous attendez pour demain la « Semaine de Cinq Heures » et la Foire aux attractions ou verte jour et nuit, cette hypothèse n’a pas de quoi troubler beaucoup votre quiétude. Prenez garde, imbécile ! Parmi toutes les Techniques, il y a une technique de la discipline et elle ne saurait se satisfaire de l’ancienne obéissance – obtenue vaille que vaille par des procédés empiriques, et dont on aurait dû dire quelle était moins la discipline qu’une indiscipline modérée. La Technique

qu'est ce qui permet d'affirmer qu'une loi est juste ? Le juste est conforme au droit et à l'égalité des pouvoirs et la loi est là pour faire régner la justice. Mais, ces lois sont elles toujours justes ? Qu'est ce qui nous permet de le dire ? Sur quoi nous reposons nous pour l'affirmer ? Quelles sont ces conditions ? Nous verrons dans un premier temps ce qui fait qu'une loi est juste. Cependant, nous verrons qu'elle peut parfois être injuste. Enfin, nous nous demanderons s'il suffit , pour être

supposer que l'on puisse y répondre négativement. Mise en évidence des enjeux : il est important de réfléchir à cette question car la notion de liberté relève de l'éthique, de notre rapport aux autres et au monde. Nous chercherons donc à savoir en quoi consiste véritablement la liberté. Annonce du plan : nous nous demanderons si la liberté réside dans l'absence de contraintes, puis nous montrerons que la liberté "éclairée" est la seule liberté véritable. Votre dissertation doit obligatoirement

Il n’a plus de quoi se vêtir, se ballade tout nu (tout est parfait en moi, et mon Bienfaiteur veut tout montrer). Mon bienfaiteur me dit : tu souffriras tant que tu auras des sentiments, des opinions personnelles et des volontés (je veux, je ne veux pas..) ta volonté doit se transformer en obéissance. Si j’avais écouté mon désir, je me serais suicidé mais ce n’étais pas le désir de mon bienfaiteur (et c’est uniquement sa volonté à lui qui compte). MANIPULATION TOTALE ! -De quoi souffrais-tu quand

renonciation est incompatible avec la nature de l’homme, et c’est ôter toute moralité à ses actions que d’ôter toute liberté à sa volonté. Enfin c’est une convention vaine et contradictoire de stipuler d’une part une autorité absolue et de l’autre une obéissance sans bornes. N’est-il pas clair qu’on n’est engagé à rien envers celui dont on a droit de tout exiger, et cette seule condition, sans équivalent, sans échange, n’entraîne-t-elle pas la nullité de l’acte ? Car, quel droit mon esclave aurait-il

sanctions. A l’inverse, l’abus de sanctions révèle souvent un manque d’autorité réelle. • Autorité et respect. On dit souvent qu’avoir de l’autorité c’est savoir se faire respecter. Le maître est respecté s’il respecte ses élèves sans quoi il n’y a pas d’autorité mais pouvoir et rapport de force. La véritable autorité doit être reconnue comme voulant le bien de celui qui est soumis. * Pour la philosophe Hannah Arendt, l'autorité est la capacité d'obtenir l'obéissance « sans recourir

En quoi les secondes devraient-elles nous rendre plus libre ? Avant de l’expliquer, notons d’abord qu’on comprend désormais ce qui fait l’unité des différents types de non-liberté énoncés juste avant – l’injustice, la violence, l’instinct, l’inhumanité – :

certains (auteurs) vont considérer que la science politique avaient un champ beaucoup plus large. Il est donc nécessaire de faire distinction entre science politique et sociologie politique. Pas de différence entre socio et science dans ce cours. C’est quoi la sociologie politique ? C’est la science du pouvoir politique car elle se définit comme une conjonction vers le lien d’un objet politique. Ici on s’intéresse au fait, au comportement, dans le cadre de ce cours, on s’intéressera l’objet politique