C Est Propre La Tragédie C Est Reposant C Est Sûr

la presse écrite », « Désormais, c’est l’inverse : la télévision dicte la norme, c’est elle qui […] contraint les autres médias, en particulier la presse écrite, à suivre. » En conséquence « la télévision impose aux autres moyens d’information ses propres perversions, avec, en premier lieu, sa fascination pour l’image. Et cette idée fondatrice : seul le visible mérite l’information ; ce qui n’est pas visible et n’a pas d’image n’est pas télévisable, donc n’existe pas médiatiquement ». « Les événements

évidents et incontournables » Esquisse d’une psychologie scientifique. Mais Freud va rompre avec l’idée que les phénomènes psychiques ont une cause essentiellement organique en étant attentif à sa propre vie psychique, en particulier à ses rêves et en tirant les leçons de sa pratique clinique reposant sur l’usage de l’hypnose comme moyen thérapeutique. Pour rendre intelligibles les phénomènes qu’il observe, il propose de diviser le psychisme en psychisme conscient et psychisme inconscient. Il

et héroïsme de la pensée Selon un traité attribué à Aristote, et traditionnellement désigné sous le titre Le Problème XXX, 1, qui a été traduit par Jackie Pigeaud sous le titre plus évocateur L'Homme de génie et la mélancolie, la mélancolie est le propre des grands hommes. Il s'agit là, pour l'auteur d'une évidence première sur laquelle il ouvre son discours et qu'il se propose seulement de chercher à comprendre : Pour quelle raison tous ceux qui ont été des hommes d'exception, en ce qui regarde

qui importe, c’est qu’avec le monde on fasse des pays et des langues, avec le chaos du sens, avec les prés des champs de bataille, avec nos actes des légendes et cette forme sophistiquée de la légende qu’est l’histoire, avec les noms communs du nom propre. Que les choses de l’été, l’amour, la foi et l’ardeur, gèlent pour finir dans l’hiver impeccable des livres. Et que pourtant dans cette glace un peu de vie reste prise, fraîche, garante de notre existence et de notre liberté". Pierre Michon Introduction

qui importe, c’est qu’avec le monde on fasse des pays et des langues, avec le chaos du sens, avec les prés des champs de bataille, avec nos actes des légendes et cette forme sophistiquée de la légende qu’est l’histoire, avec les noms communs du nom propre. Que les choses de l’été, l’amour, la foi et l’ardeur, gèlent pour finir dans l’hiver impeccable des livres. Et que pourtant dans cette glace un peu de vie reste prise, fraîche, garante de notre existence et de notre liberté". Pierre Michon Introduction

voit concerné par la guerre. Cette IGM peut, sous bien des aspects, être perçues comme le berceau du XXe siècle car c’est de cette guerre de 1914 qu’accouchent le communisme, le fascisme et les grandes fluctuations économiques. Elles seront donc le propre du XXe siècle. Après cette IGM, intervient «l’entre deux guerres» qui fera l’objet d’un second chapitre et rendra compte de la quête d’un nouveau modèle social : c’est le «temps des idéologies». Chapitre 1 : La IGM Le conflit qui s’ouvre à l’été

l’objectif est de nous ramener sans cesse sur le chemin de notre Légende Personnelle – ou de nous enseigner les leçons nécessaires à l’accomplissement de ce destin. J’illustrerais mieux ce propos, me semble-t-il, en racontant un épisode de ma propre vie. Le 12 août 1979, j’allai me coucher avec une seule certitude : à trente ans, j’atteignais le sommet de ma carrière de producteur de disques. 9 Directeur artistique de CBS au Brésil, je venais d’être invité à me rendre aux États-Unis pour

en'opposant les «grands romanciers», ou « romanciers philosophes », aux « écrivains à thèse » : ces derniers transposent dans leur œuvre, telle quelle, une « pensée satisfaite », au contraire des écrivains philosophes qui utilisent leurs propres personnages et leurs propres symboles pour approfondir une pensée personnelle, toujours en recherche. Caligula offre un message assez ambigu pour qu'on lui épargne la vilaine étiquette de « pièce à thèse » ; mais ne peuton y voir, sans faire offense à la qualité

Brumaire de Louis Bonaparte : (Fiche de lecture) Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte Karl Marx Introduction : Pour le lecteur peu au fait de Marx, ce dernier reste le penseur du communisme, brillant philosophe et économiste autodidacte. Or, le propre de Marx est d'avoir su décerner la caractéristique majeure de son temps et de la décliner dans plusieurs disciplines dont l'Histoire. Ce concept fondamental est celui de la lutte des classes. Une classe est un rassemblement d'individus partageant

en'opposant les «grands romanciers», ou « romanciers philosophes », aux « écrivains à thèse » : ces derniers transposent dans leur œuvre, telle quelle, une « pensée satisfaite », au contraire des écrivains philosophes qui utilisent leurs propres personnages et leurs propres symboles pour approfondir une pensée personnelle, toujours en recherche. Caligula offre un message assez ambigu pour qu'on lui épargne la vilaine étiquette de « pièce à thèse » ; mais ne peuton y voir, sans faire offense à la qualité