C Est L Imagination Qui étend Pour Nous La Mesure Des Possibles

j'écris pour le théâtre et c'est une technique très différente : des idées simples — ou plutôt une idée simple, toujours la même, des situations qui frappent, des contrastes élémentaires, des artifices assez grossiers mais entraînants et quand c'est possible des brèves et des longues dans le récit, une sorte de halètement perpétuel de l'action1. » À Christiane Galindo, qui avait déjà dactylographié en 1938 le premier jet de La Mort heureuse, il écrit, le 27 juillet, en lui annonçant qu'il va recopier

courageuse. Parmi un grand nombre d'observations et de mesures autour de ces courtes saisons humaines, il en vint à compter les globules du sang par centimètre cube. Et la loi fut manifeste. Vers la fin d'une période de joie, les globules se raréfiaient ; vers la fin d'une période de tristesse, ils recommençaient à foisonner. Pauvreté et richesse du sang, telle était la cause de toute cettefantasmagorie d'imagination. Ainsi le médecin était en mesure de répondre à ses discours passionnés : « Consolez-vous

des monstres. De plus, l'ordre de la nature sur lequel le précepteur doit avoir les yeux fixés n'est pas celui d'une structure, c'est celui, essentiellement temporel, d'une succession d'étapes dans un processus vital. C'est lui qui indique le possible et l'impossible, le moment où il convient d'intervenir pour élever les forces au niveau des besoins et celui où il convient d'attendre. Les erreurs d'attention à cet ordre n'ont pas les mêmes conséquences selon qu'elles conduisent à une intervention

profitables et leurs encouragements précieux. Je remercie ensuite Elda André et Catherine Noblesse pour leur soutien logistique de chaque instant, ainsi que le Programme Doctoral de l’ESSEC pour son soutien financier sans lequel rien n’aurait été possible. J’ai enfin une pensée pour les élèves du Programme Doctoral de l’ESSEC (Julien, Pauline, Chekib…) dont la joie de vivre fut constamment une source d’énergie pour moi. 4 L’Université de Paris I Panthéon-Sorbonne n’entend donner aucune approbation

j'écris pour le théâtre et c'est une technique très différente : des idées simples — ou plutôt une idée simple, toujours la même, des situations qui frappent, des contrastes élémentaires, des artifices assez grossiers mais entraînants et quand c'est possible des brèves et des longues dans le récit, une sorte de halètement perpétuel de l'action1. » À Christiane Galindo, qui avait déjà dactylographié en 1938 le premier jet de La Mort heureuse, il écrit, le 27 juillet, en lui annonçant qu'il va recopier

courageuse. Parmi un grand nombre d'observations et de mesures autour de ces courtes saisons humaines, il en vint à compter les globules du sang par centimètre cube. Et la loi fut manifeste. Vers la fin d'une période de joie, les globules se raréfiaient ; vers la fin d'une période de tristesse, ils recommençaient à foisonner. Pauvreté et richesse du sang, telle était la cause de toute cettefantasmagorie d'imagination. Ainsi le médecin était en mesure de répondre à ses discours passionnés : « Consolez-vous

courageuse. Parmi un grand nombre d'observations et de mesures autour de ces courtes saisons humaines, il en vint à compter les globules du sang par centimètre cube. Et la loi fut manifeste. Vers la fin d'une période de joie, les globules se raréfiaient ; vers la fin d'une période de tristesse, ils recommençaient à foisonner. Pauvreté et richesse du sang, telle était la cause de toute cettefantasmagorie d'imagination. Ainsi le médecin était en mesure de répondre à ses discours passionnés : « Consolez-vous

renouvellement. L'innovateur est donc "celui qui renouvelle" Action d'innover ; résultat de cette action. C'est un changement dans le processus de pensée visant à exécuter une action nouvelle. Elle se distingue d'une invention ou d'une découverte dans la mesure où elle s'inscrit dans une perspective applicative. « La communication d'aujourd'hui sort des tripes, pas des neurones » Jacques Séguéla Publicitaire français « Tous ceux d'entre nous qui ont utilisé les médias sont des façonneurs de la société

caractère parfois ambigu du rapport entre « beauté » et « art », par exemple lorsque l'œuvre d'art  représente la nature de manière effrayante, voire repoussante5.  C'est pourquoi le discours européen contemporain sur l'art comporte un risque d'anachronisme dans la  mesure où, selon ce discours, l'art impliquerait une intention qui n'existe pas forcément en d'autres  époques ou en d'autres lieux. L'Art préhistorique par exemple, se réfère à des éléments artistiques  comme des peintures ou des sculptures, mais aucun

La société, donc, en son essence intime, doit être définie une communion mentale ; ou mieux, car cette communion n'est jamais parfaite, un groupe de jugements et de desseins qui se contredisent ou se contrarient le moins possible, qui se confirment ou s'entr'aident le plus possible. La société est un système, un système qui diffère d'un système philosophique en ce que les états mentaux dont il se compose sont dispersés entre un grand nombre de cerveaux distincts, au lien d'être ramassés dans le même