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depuis l’Antiquité. Rallier à son opinion, éclairer ses contemporains, philosopher sur des événements de son temps sont les raisons qui conduisent un auteur à se lancer dans l’écriture d’une œuvre. Or, depuis toujours des Hommes écrivent des apologues pour rallier leur lecteur à leur point de vue. En effet, déjà au VIème siècle avant J.C., Esope proposait des récits courts à ses orateurs. Il est donc légitime de nous demander, comment les apologues concilient le plaisant à l’instructif. Nous verrons

pour les considérer comme inférieures et sans valeur. Montesquieu et Voltaire dénoncent tous les deux la pratique de l’esclavage, mais leur manière d’argumenter est très différente. Le premier use d’un procédé logique et ironique ; le deuxième vise à toucher le lecteur en mettant en scène un esclave et en lui donnant la parole. Peut-on dire que l’une est plus efficace que l’autre ? I. Voltaire plus efficace que Montesquieu. Le texte de Voltaire est un extrait de Candide. Il s’agit d’un texte

blanc : cette étymologie sert à souligner la grande naïveté du personnage principal. Voltaire est l'un des principaux philosophes des Lumières. Il est très engagé dans la dénonciation des injustices sociales, politiques ou religieuses de son époque. Le passage que nous allons étudier est un extrait du chapitre 19 qui se situe dans la seconde partie de lu livre. Candide et son serviteur Cacambo ont quitté l'Eldorado, monde merveilleux et utopique, et arrivent à Surinam, colonie hollandaise en

lors d’un festival de musique. A l’aide de 100 kg de fruits et d’un grand panneau au-dessus de leur stand, ils ont demandé au public s’ils devaient quitter leurs emplois pour se dédier aux smoothies. Les visiteurs devaient répondre en jetant leurs bouteilles dans une poubelle « Yes » ou « No ». A la fin du week-end, la poubelle « Yes » était pleine. Le lendemain, ils ont démissionné et se sont lancés dans cet « océan bleu » qu’était le marché du smoothie européen à l’époque. Ne partant de rien les

Commentaire de français : Chap 19, Ce qui arrive à Surinam, et comment Candide fit connaissance avec Martin : I- La dénonciation de l'esclavagisme : -la rencontre du nègre -le discourt du nègre II- La critique de la philosophie :-l'attendrissement de Candide devant le nègre mutilé -le rejet de Candide pour l'optimiste Intro : François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le xviiie siècle. Il est l'une des figures

guerre ni de ces massacres mais renforce grâce à l'ironie, les atrocités et les carnages qui en résultent. Il dénonce donc un sujet très sérieux qui est la guerre sur le mode plaisant pour la tourner en dérision et mieux capter le lecteur. "Cette façon de se servir de l'humour était utile pour passer la forte censure de l'époque. "De nos jours, nous utilisons le mode plaisant dans d'autres domaines d'expressions comme l'art, les médias ou le cinéma. A l'exemple de Plantu, célèbre dessinateur contemporain

son renvoi du château de Thunder-Ten-Tronckh et l’extrait à commenter se situe au chapitre XIX ; il s’intitule « le nègre de Surinam ». Candide et son ami Cacambo rencontrent un esclave très mal en point, nommé Martin, qui va susciter leur pitié. A travers ce texte, Voltaire, écrivain engagé, dénonce l’esclavage. Il convient donc de se demander quelles sont les démarches argumentatives de ce philosophe des Lumières qui dénonce l’esclavage à travers un conte philosophique ? Dans un premier temps

L’esclavage comme l’atteinte aux droits de l’homme et à la liberté est un thème récurrent de la littérature philosophique du XVIIIème siècle. Voltaire après Montesquieu prend cette préoccupation très à cœur et décide de plaider la cause des êtres se retrouvant dans des situations inconfortables à inhumaines. Elles peuvent aller d’une absence de liberté à la privation de vie de façon totalement arbitraire. L’extrait « Ce qui leur arriva à Surinam, et comment Candide fit connaissance avec Martin »

Voltaire, publié anonymement pour la première fois à Genève en 1759. En 1761, Voltaire ajoute dans une seconde édition que ce conte est (soi-disant traduit) de l’allemand, d’après l’oeuvre d’un certain Docteur Ralph. Ce livre connaît dès sa première publication un très grand succès auprès des lecteurs, moins auprès des critiques qui considèrent peu ce conte qu’ils voient comme une oeuvre mineure et sans importance. Cette oeuvre tient donc à la fois du conte (par le nom du héros éponyme

LECTURE – Un voyage initiatique à travers le monde entier – Une parodie du conte et du roman ➢ Le conte ➢ Le roman sentimental ➢ La morale – Une critique du XVIIIe siècle ➢ L'Eglise ➢ L'aristocratie ➢ L'intolérance et le fanatisme ➢ L'esclavage et la guerre L’auteur François Marie Arouet dit Voltaire, né en 1694 à Paris, mort en 1778, est un écrivain et philosophe français admis à l'Académie française en 1746. À dix ans, il entre chez les Jésuites