But Du Christianisme Au Moyen Age

Composition d’Histoire Sujet 1 : « Les Européens découvrent et bouleversent le monde (XVème et XVIème siècle) » Fin XVème siècle et début XVIème siècle, l’Europe sort du Moyen-Âge. Les Européens s’ouvrent donc à de nouveaux horizons géographiques, culturels. Les explorations entreprises leur permettent de découvrir des régions du monde qui leur étaient jusqu’alors totalement inconnues ainsi que de nouvelles populations inconnues de la Bible. L’homme prend conscience de ses capacités, et s’interroge

retourner au source « ad fontes » , le grand défi c’est de renouer avec les auteurs antiques et de balayer tout ce qui s’est fait au moyen âge ( mythe d’une époque sombre et barbare ) Rémi Brague, La voie romaine, 1992 (texte dans l’exemplier) : la spécificité de l’Europe c’est qu’elle a trouvé ses gisements de sens hors d’elle-même : antiquité gréco latine + moyen orient biblique (deux civilisations qui lui sont étrangères). Ce sont deux matrices incluses comme une source que l’Europe ne finit

Pendant la préhistoire , les hommes représentent leurs activités quotidiennes (chasse et cueillette), les animaux qui les entourent, se représentent eux-mêmes entièrement ou en partie (mains) dans un but esthétique ou pour élargir leur vision du monde, sur des peintures rupestres au moyen de pigments naturels. 2- Dès l’Antiquité , le statut de l’image fait débat chez les philosophes (Socrate, Platon, Aristote). A cette époque-là, l’image a des finalités

15eme au 16eme siècle. -Morale: Attitude respectueuse de l’homme, bienveillante envers autrui. Ici Humanisme et synonyme de philanthropie. Philosophique: Une philosophie dont le but est de répondre à la question: « qu’est ce que l’homme». Les humanistes veulent concilier liberté humaine avec les principes du christianisme de même qu’ils veulent concilier principe philosophique antique (Platon) avec ceux de l’Eglise ce qui n’est pas sans difficultés. L’humanisme commence à Florence avec la famille

Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen Âge10-12hIntroduction générale : · Montrer une carte : un territoire qui se construit autour d’une mer : la mer n’est pas une barrière mais un lieu de passage, ce qui explique qu’il y ait beaucoup de communication entre le N et le S, l’E et l’O de la Méditerranée.· Dates : · L’Antiquité grecque et le modèle des cité-Etats qui développent des modèles politiques particuliers.· Ensuite l’Antiquité romaine et le modèle de l’Empire, un Empereur

prise en général. Elle est au contraire née dans un contexte historique particulier, en réaction à la théologie politique chrétienne, accusée d’avoir livrée l’Europe aux guerres de religion. 1. La vision chrétienne du divin et du monde Le christianisme suit grosso modo le judaïsme en présentant Dieu comme transcendant, créateur d’un homme à son image. Il existe cependant une différence d’importance : si le Messie, dans l’orthodoxie juive, est un être purement humain destiné à rassembler le peuple

3. L’idée démocratique au Moyen-Âge et à la Renaissance Les mots en gras sont définis dans le glossaire. Au cours du Moyen-Âge, la démocratie est mise en veilleuse. Toutefois, l’égalité des hommes devant Dieu et l’universalisme judéo-chrétien participent au renouveau de la pensée démocratique. Plusieurs facteurs contribuent également à faire renaître l’idée de la démocratie : le déclin de la société féodale, l’émergence du capitalisme et la constitution d’une riche classe de commerçants capables

anagramme de son nom et de son prénom), qui en 1533, sera condamné par la Sorbonne comme livre obscène. Par la suite, il écrira le Tiers Livre, et le Quart livre. Rabelais est un des rares auteurs à avoir débuté sa carrière littéraire vers à un âge avancé (selon certaines sources, vers quarante ans). En 1534, il devient le médecin particulier d’un évêque qu’il accompagne jusqu’à Rome. En 1535 Il retourne à Rome pour obtenir du pape Paul III l’absolution de son apostasie et la permission

La découverte des Caraïbes marque le début de la colonisation de l'Amérique par les Européens et fait de Colomb un acteur majeur des grandes découvertes des xve et xvie siècles. Son premier voyage est considéré comme la rupture majeure entre le Moyen Âge et les temps modernes4 dans l'historiographie de la civilisation occidentale. Même si des fouilles archéologiques ont établi que des peuples européens comme les Vikings ou des pêcheurs (basques, bretons…) avaient déjà eu connaissance de ce nouveau

siècle qui voit le triomphe du christianisme dans l’Empire romain coïncide avec les débuts du fait pèlerin. Mais il faut attendre la fin du Ve siècle pour que le pèlerinage s’organise, se codifie et prenne l’allure d’un mouvement de grande ampleur. Avec l’invention et la diffusion, à la même époque, de nombreuses reliques, d’authenticité souvent douteuse, l’Europe se couvre de sanctuaires. En cela, le pèlerinage fait souvent partie intégrante de la spiritualité du Moyen Âge. Il correspond avant tout à