Bourgeois Et Ouvriers Au 19eme Siecle

également écrit par Zola, est consacré au monde ouvrier. Selon lui ce fut «le premier roman sur le peuple, qui ne mente pas et qui ait l’odeur du peuple». Dans ce roman Emile Zola restitue la langue et les moeurs des ouvriers qui représentent la majorité de la population. Il y décrit les ravages causés par la misère et l’alcoolisme. Ce roman est tellement réaliste qu’il est jugé trop «cru». Toute fois, la société ouvrière de la fin du 19ème siècle y est parfaitement dessinée, c’est ce qui entraîne

dans une publication de la DATAR datée de 1995 : « si l’on se réfère à la définition du développement durable qui est généralement admise, la morphologie et les formes de la vie urbaine, telles qu’elles se sont développées au cours du dernier demi-siècle comme croisement génétique du zonage fonctionnel et de la voiture particulière, ne paraissent pas s’intégrer à un modèle de développement durable ». 7 8 9 En effet, si l’on se réfère aux trois piliers généralement admis comme définissant

publiques, et a été assistant directeur général de l'Unesco de 1971 à 1975. Il est surtout connu pour son livre La Culture du pauvre, paru en 1957, qui a renouvelé l'analyse de la culture populaire Richard Hoggart naît en 1918, dans un quartier ouvrier de Leeds. Orphelin, il est élevé par sa grand-mère dès l'âge de 7-8 ans. Bon élève, il reçoit une bourse d'étude et est formé à la Cockburn High School et à l’université de Leeds. En 1939, il y obtient, avec une mention Très bien, le diplôme de bachelor

Introduction : La fin du 19ème siècle en France a été bouleversée par l’une des plus célèbres affaires de son histoire, la désormais célèbre Affaire Dreyfus. La société française a été perturbée durant plusieurs années pendant et après l’Affaire, dont les Juifs de France. L’intégration des Juifs en France remonte à la dite émancipation de 1791, où ils devinrent citoyens français en prêtant serment à leur nouvelle terre d’accueil. S’ensuit une immigration juive en France durant le 19ème siècle, venant d’Europe

inéluctable de l’élargissement du droit de suffrage : L’universalisation du suffrage est progressive dans toute l’Europe Occidentale. Ce droit de vote égal pour tous a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. Le 19ème siècle se caractérise par l’introduction du suffrage universel masculin. A la fin du 18ème siècle ce principe est déjà posé en France. La première ébauche s’effectue sous la révolution français avec les Montagnards. Le principe de l’égalité des citoyens est posé dans la constitution

révolution puis celui du traditionalisme prônant une redécouverte du passé et des particularités nationales. Sous la Restauration et le Second Empire, le nationalisme est situé plutôt à gauche sur l’échiquier politique. La première moitié du XIXe siècle a été celle du mouvement des nationalités dont 1848 fut le symbole. En Italie, en Allemagne, en Autriche, les peuples se sont soulevés pour réaliser l'unité nationale, prenant conscience de leur identité commune. Leur échec face à la réaction politique

LONG VINGTIEME SIECLE ( 1873-2008) Plan Introduction I-1873-2008 : le siècle des extrêmes fut ponctué par 4 crises majeures. II-Des crises singulières aux conséquences sociales et politiques extrêmes. III-Dans quelle mesure peut-on comparer ces crises ? IV-Comment les économistes ont-ils interprété ces crises et influé sur les réponses politiques? Bibliographie Ndlr- L’essentiel des articles spécialisé est consultable au CDI Ouvrages généraux S.BERSTEIN, P.MILZA, Histoire du 20ème siècle, t3 de 1973

colonies. Exemple : guerre d’Algérie/Indochine => N’y a pas participé mais était anticolonialiste. _En 52 : intègre le partit communiste. Pourquoi? S’oppose au capitaliste car il considère les bourgeois comme des salauds. Les communistes défendent la cause de la masse ouvrière. Sartre, lui, ne défend pas les dictatures/intellectuels communistes et reste éloigné du structuralisme => l’individu est + important que le groupe. Sartre était anarchiste

: La philosophie des lumières ou le château de Versailles copié en Europe. D’ailleurs, le français s’avère être la langue la plus utilisé en Europe Cette société est minée par une crise intellectuelle et morale ancienne depuis le milieu du 18eme siècle relayée par la philosophie des lumières. A la tête de cette société on a le Roi à qui personne un tient tête. La plupart de nos voisins l’était également. La base de cette société est radicalement différente de celle d’aujourd’hui car elle possède

XIXe siècle,la croissance fondée sur l'industrialisation transforme en profondeur la société. Le modèle industriel et urbain s'impose en Europe et en Amérique du Nord face à une société rurale marginalisée. La bourgeoisie capitaliste, détentrice des entreprises et des banques, incarne le libéralisme triomphant. Elle est, avec les nouvelles classes moyennes, la grande bénéficiaire de l'évolution économique au détriment d'une classe ouvrière exploitée. Mais les dernières années du XIXe siècle voient