Bourg pourri

successeurs. Tous ces auteurs vont contribuer à développer la doctrine absolutiste. c) Le concordat de Bologne Il concerne les rapports entre la royauté et l’Eglise qui jusqu’à 1438 présents était régie par la pragmatique sanction de Bourges élaborée dans un climat « malsain » par la papauté (doctrine gallicane). A présent, 1516 le Concordat de Bologne conclu entre François Ier et Léon X, accorde un certain nombre de pouvoirs au roi, ceci à cause de la bataille de Marignan en 1515 qui

aucun n’a l’autorité nécessaire pour la mener à bien. La crise de mai 1958 3 Guy Mollet se fait renverser sur des projets financiers, un moyen de se désengager du gouvernement pour éviter les déchirements de son parti (la SFIO). Maurice Bourgès-Maunoury (radical) est renversé par une coalition droite/PC sur son projet de loi-cadre pour l’Algérie (idée consistant à diviser l’Algérie en provinces autonomes, deux à majorité pied-noir et les autres à majorité musulmane avec des élections à collège

Ier et le pape Léon X ; cet accord diplomatique fixe les droits respectifs de l’Église catholique et de l’État monarchique. Tout en limitant l’intervention du pape dans l’Église de France, le régime du concordat remplace la Pragmatique Sanction de Bourges, promulguée en 1438, qui proclamait la supériorité du concile œcuménique sur le pape et affirmait la liberté d’élection des évêques par les chapitres, alors que le pape devait confirmer ces nominations et donner aux élus l'investiture canonique.

« La perversité de l’ambition diabolique et la cupidité détestable et insatiable […] a encouragé peu à peu les vices de l’Eglise de Dieu. » Cette déclaration, émanant de l’extrait de la Pragmatique Sanction de Bourges, dénonce les abus de la papauté et va réformer cette institution avec une vingtaine de décrets. L’autorité de l’Eglise catholique va se dégrader à partir du XIIIème siècle et se voit extrêmement affaiblie après la crise pontificale qui a touché le catholicisme à la fin du XIVème

strictement politique et concernant directement la France. La question-clef redevient la collation (acte de conférer ou d'attribuer) des bénéfices ecclésiastiques, et c'est sur ce point très technique que va intervenir la Pragmatique sanction de Bourges, sans doute déclenchée par la volonté du roi de France de régler la question à son avantage.  En effet,  le Pape en exercice, Eugène IV, même s’il accepte, bon gré mal gré, l’autorité du concile, comprend que l’orgueil des pères conciliaires, bien

est nécessaire pour instituer un pouvoir fort. Par ailleurs, la situation financière du pays est de plus en plus critique. À cela s’ajoute une crise de fonctionnement. En moins d’un an, deux gouvernements se sont succédé : celui du radical Maurice Bourgès-Maunoury et, à partir du 5 novembre 1957, celui du radical Félix Gaillard, renversé le 15 avril 1958, mais toujours sans successeur le 13 mai. Après avoir pressenti plusieurs candidats, le président René Coty désigne Pierre Pflimlin, président du

ensuite le pape peut éventuellement être saisi. On condamne les ingérences du saint siège à Bourges. Toutes ces notions adoptées à Bourges tentent de proclamer l'indépendance de l'Église de Gaule . Tout ces points répondent de la pragmatique sanction de Bourges. Gallicanisme aux temps modernes . Le roi ne renonce aucunement à l'indépendance du clergé en France et pourtant la pragmatique sanction de Bourges est abrogé en 1516 suite à accord entre François 1er et pape Léon X → concordat de Bologne

Constance et de Bâle adoptent pour principe que les décisions des conciles généraux de la chrétienté sont supérieures à celle du pape. (Œcuménique) Le 7 juillet 1438, le roi Charles VII prend un texte connu sous le nom de « Pragmatique sanction de Bourges » à l'occasion d'une assemblée de notables. Ce texte est un monument dans l'histoire de l'Eglise gallicane pour 2 raisons : D'une part il reprend la thèse adoptée aux conciles de Constance et de Bâle. D'autre part, le pape perd le pouvoir de nommer

8 : Le Concordat de Bologne de 1516 : Isambert : Signé le 18 août 1516, lors du Vème concile du Latran entre le Pape Léon X et le Chancelier Antoine Duprat qui représentait François 1er. Concordat qui met fin à la « Pragmatique sanction de Bourges » et tempère la gallicanisme. Mise en place en France du régime de la comnende. ? Evêques et abbés plus élus comme avant, mais choisis par le roi de France. Le Pape investit ensuite spirituellement les candidats. Les nommés jurent ensuite fidélité

n'y a pas eu un mais au moins trois types de gallicanisme, qui se sont souvent mêlés, parfois opposés : Un gallicanisme royal, que l'on retrouve dans le conflit opposant le roi Philippe le Bel au pape Boniface VIII, dans la pragmatique sanction de Bourges (1438) promulguée par Charles VII, dans la déclaration des quatre articles de Bossuet (1682) publiée à la demande de Louis XIV. Un gallicanisme parlementaire, celui de l'université de Paris, des cours de parlement, des juristes français de l'Ancien